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※  ≤\‖/≥   二零零三年九月七日出版    ≤\‖/≥  ※
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※         《西线观察》 总第十三期           ※
※   《枫华园》杂志社 《新纪元国际事务学会》 联合主办    ※
※         《枫华园》编辑部主编             ※
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         本 期 目 录(XXGC13)
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【时事焦点】评朝核问题六方会议                俞力工
      用“实力极大化”理论分析朝鲜问题         危 言
      厚积薄发,走向“亚元”              金 冈
【西线观察】“反恐”随感两则                 于时语
      七月香江人潮涌:从50万人游行到70万人旅游   金 冈
【西线论坛】借鉴日本在人口与资源压迫下的民主发展       平大侠
      损人利己与利己利人                危 言
【经济之潮】开放的挑战:拉美文化与管理            泽 熙
【多彩文化】中国菜:西方人何以爱吃不会做           木 愉
【台海两岸】两岸交流能改变“独统”吗             际 人
      台湾也走过躺在下面的年代             杨子圭
【争鸣思考】中国公民权必须成为一种特权            岳东晓
【史海勾沉】两朝开济老臣心                  老 七
      台湾的63年自觉运动-兼谈我的父亲        俞力工
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【时事焦点】 目录
         评朝核问题六方会议

          -俞力工-


  经3天会谈,北京召开的六方会议于8月30日在没有达成具体协议的情况下
宣告结束。欧洲媒体对此会议一般均一笔带过;而多数华人媒体却认为“中国充当
调人,充份显示其亚太地区大国地位与风范”。

  谈及六方会议,必需首先回顾朝核问题的背景:

  1994年,由于联合国原子能机构发现朝鲜所提供的核发展信息前后不一,
克林顿政府决定派前总统卡特赴朝鲜交涉,由是产生所谓的“框架协议”。据“协
议”,朝鲜一方同意冷冻核武计划,并将允许原子能机构进行视察;美国一方则同
意成立“朝鲜半岛能源发展组织”,向朝鲜援建轻水堆(应当于2003年之前完
成),并向朝鲜提供能源与经济援助,以补偿其核子发电厂关闭所引起的短缺。该
援建项目预计耗资46亿美元,由30个国家组成的项目集团(包括韩、日、欧盟
、美等)筹资提供。

  迄今为止,非但轻水堆工程仍停留在地基阶段,资金也不见到位,朝鲜当局因
此至为光火。另外,1998年朝鲜又为加强国防技术原因,发射用途不明的导弹
至日本海。由是,2000年美外长奥布莱特为此造访朝鲜并受到盛大欢迎。会谈
中,朝鲜当局作出承诺,于2003年之前不再试射导弹。克林顿原计划于卸职前
亲访朝鲜,但最后选择优先处理中东问题而不克前往。及至布什总统就职,外交政
策改弦易辙,除了指控朝鲜背弃“协议”规定发展核武之外,9.11事件后还把朝
鲜、伊朗、伊拉克一并指为“邪恶轴心”、“流氓国家”。朝鲜一方,将计就计公
开承认“的确发展并拥有核子武器”,一时之间,反使指控伊拉克政府拥有大规模
毁灭性武器(至今提不出证据)、并因此大动干戈的美国政府极为难堪,同时由于
美国陷足于伊拉克与阿富汗太深,对朝鲜的强硬态度与所提要求(举行双边会谈,
签订互不侵犯条约,赔偿损失,落实援建项目…)也无从应对,因此求助于中国出
面周旋,目的在于以六方会议的召开来回避双边会谈的尴尬场面并拖延时间。

  表面上,六方会议由中国导演,美、朝暂充主角,俄、日、韩搭衬,对中国与
朝鲜说来,算是“风头出尽”。然而就朝鲜的燃眉之急而言,此次会议之空洞甚至
不能达到画饼充饥的效果。不难预料,会议结束后,该小兄弟迟早会怪罪中国“误
事”,而向中方提出更多苛刻的援助要求。有朝一日,万一美国腾出手来对朝鲜用
兵,朝鲜也必迁怒中国与美国“沆瀣一气、共串缓兵之计”,情急之下,甚至可能
把原本瞄准日本海的导弹“误跨”东海。鉴于此,中国以区域“大玩家”身份出头
主持这个“政治秀”未必是明智之举,更合适的做法应当是由中国幕后撮合,让韩
国扮演东道国角色。

  朝鲜问题说到底,是个朝/韩人自己的问题。中国人即便有意摆脱朝鲜一方的
纠缠,也必须考虑韩国的处境。因此当前最为忌讳的事,便是纵容任何外来力量对
朝/韩问题越俎代庖。从近年来若干迹象观察,韩国当局作的是“透过经济手段逐
步统一”的打算(也是中国应当大力成全的政策);反对的则是让美国摧毁同为“
韩国人”的核武力量。因此对中国一方说来,投鼠尤要忌器,不能单为了照顾美国
、一步走错而破坏了中、韩/朝两国人民的友好传统。至于核武问题,美、俄两核
子大国的存在与威胁固然已无可挽回,中国人似乎还得留心的是日本随时有制造数
百颗核子弹头和投掷器的能力与可能。好在日、韩/朝关系不共戴天,果真中国有
个友好又具实力、和平统一的韩国为邻,守护着东海与日本海,对中国与东亚地区
的安全未必是件坏事。

2003/9/2

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        用“实力极大化”理论分析朝鲜问题
          --兼评美国欺软怕硬的对外政策

          -危 言-


  朝鲜问题六方会谈的结果既在意料之内又在意料之外。

  意料之内的是,这次谈判没有重大突破。根本原因在于,美国的战略目标是争
取占领北朝鲜,获得相对于中俄的战略优势。关于这一问题,笔者早在去年的一篇
文章中就进行了分析。文中指出,美国正在准备进行朝鲜战争,此举将影响中国的
国家安全〔4〕。笔者的这一分析,根据是美国当前占主导地位的战略理论--M
easheimer的进攻现实主义理论。事实证明,用这一理论预测美国的行为
有较高的准确度。伊拉克战争之后,不少学者认为美国的下一目标是中东地区某个
国家,叙利亚或伊朗。他们的分析的依据是许多具体问题:WMD,反恐,石油利
益,以色列,文化冲突等等。从这些因素看,美国将要处理的下一个问题应该在中
东,然而,局势的实际发展表明,美国的战略重点是朝鲜半岛。尽管中东地区大部
份国家公开拥有生化武器,从反恐角度看,他们对美国的威胁比朝鲜更大,但是这
并不影响美国的战略重点转移。这一事实表明,根据美国战略理论进行的分析比根
据其他因素所作的分析更为可靠。

  根据Mearsheimer理论,超级大国的目标就是powermaxi
mization〔6〕,实力极大化。Mearsheimer使用的实力一词
,不仅包括一国的军事力量,而且包括该国在国际上的势力范围。他认为,大国总
是在寻找机会改变实力平衡,增加自己的势力范围,削弱潜在对手的势力范围〔6
〕。由此可以推论,美国的真正目标是世界其他大国,具体而言,是中国,欧洲和
俄国。美国在世界上发动的各种战争实际上是为了夺取有利的战略地位。在这种思
想指导下,美国必然执行扩张政策,伊拉克战争,朝鲜问题,都是美国“削减潜在
对手实力”政策的一部份〔6〕。美国占领伊拉克和朝鲜本质上是削弱其它大国的
防御能力,增加美国自己的实力〔2〕。

  表面上看,六方谈判时各方的目标一致,第一,朝鲜半岛无核化;第二,保障
朝鲜安全。从有关报导来看,朝鲜方面对这两个目标的追求是真诚的,朝鲜的基本
立场是,只要美国同意签订互不侵犯条约,朝鲜就会停止核武研究。为了达到这一
目标,朝方修改了过去的立场,作出一定让步,提出了一个新提案,这些举动,至
少表达了朝方追求和解的诚意,可以成为继续谈判的基床a〕。但是,美国方面并
没有通过妥协求得和解的意愿,致使朝鲜问题无法突破。

  纽约时报九月二日发表了前美国驻韩国大使的文章,披露了美国鹰派对朝鲜问
题的设想。他指出,鹰派的最终目标是推翻朝鲜政权,谈判只是为了进一步孤立朝
鲜加速朝鲜崩溃〔1〕,因此,鹰派在谈判当中故意设置朝方无法接受的条件,他
们一方面要求朝鲜单方面完全解除核武,另一方面不对朝鲜的安全作出承偌,这个
政策实际上是故意烘d坏谈判的成功〔1a〕。鹰派的真正目标是以朝鲜不肯屈服为
由,动员周边国家孤立朝鲜,从而促使朝鲜自动崩溃〔1b〕。因此,在会谈当中
,美国不但“全面否定了朝鲜提出的旨在实现半岛无核化的一揽子解决方案”,而
且进一步要求”朝鲜放弃和计划措施之后,如欲实现关系正常化,也要讨论导弹,
常规兵力和人权问题”〔a〕。美方没有让步协商的意图,谈判自然不可能有突破
。

  纽约时报的坦白和美国代表的言行进一步证实笔者早已作出的判断〔2,4〕
:美国鹰派集团不仅是要消除朝鲜的核武,而且要推翻朝鲜政权,最终占领朝鲜,
进而削弱中国。谈判只为了动员周边国家联合制裁朝鲜,削弱朝鲜,以减少美国入
侵朝鲜的代价。所以,朝鲜问题一开始就是双边谈判和多边谈判之争,美国一再坚
持多边谈判,企图借中国亲美派之手去削弱朝鲜。

  意料之外的是,中国在这次谈判中表现得比较出色,不但没有按照美国鹰派的
指挥棒转,而且把握了这场谈判的主动权。在中国的努力下,这场谈判作出几个决
定。第一,下次谈判继续进行;第二,各方不采取激化矛盾的行动。笔者认为,比
已作出的决定更重要的是没有作出的决定,就是美国一直期待的对朝鲜的制裁。上
面谈到,美国主张多边谈判,其目的不在于要朝鲜让步,而是要朝鲜的周边国家共
同制裁朝鲜。美国的这一要求在会上没有得到支持。中国主张“各方不激化矛盾”
,既阻止了朝鲜在核试验上继续升级,也阻止了美国鹰派期望的对朝鲜的经济制裁
。中国以缓和矛盾的姿态出现,以柔克刚,至少暂时挫败美国鹰派在朝鲜半岛激化
矛盾发动战争的企图。这场谈判的实际效果恰好同美国鹰派的设想相反,非但没有
使周边国家(中,俄,韩)联合制裁朝鲜,反而使这些国家发出反对制裁,争取和
解的共同意见。因此,多边谈判恰好起了一个与美国的目标相反的作用。美国期望
通过多边谈判来孤立朝鲜,但是谈判结果是美国更加孤立。

  朝鲜问题本质上并不是美朝关系的问题,核武器问题从一开始就是虚假问题。
这同伊拉克的WMD问题一样,仅仅是美国发动扩张性战争的借口。美国在朝鲜半
岛的目标也不仅仅在于削弱朝鲜,真实的目标是削弱中国和俄国。关于朝鲜半岛和
平问题,笔者曾经提出过一个办法:建立一个国际联军保障朝鲜安全,作为交换,
朝鲜放弃核武。这一目标,清b在已经越来越现实了。俄国提出了类似的想法,中国
也应当在这方面采取更多的主动。由于美国要求周边国家参预朝鲜问题的解决,中
俄两国正可以顺水推舟组成联军进驻朝鲜。不过,最佳方案应该是中俄欧组成多国
联军保护朝鲜安全,解除和监督朝鲜核武,同时把美军请出朝鲜半岛。

  美国鹰派的行为特徵是欺软怕硬。萨达姆彻底放弃核武,美国毫不留情发动侵
伊战争,这是欺软;伊拉克抵抗力量频频出击,持续给美军制造麻烦,迫使美国在
伊拉克逐步开放民主,同时向联合国作出越来越多的让步,这是怕硬。美国怕硬,
并不是怕对手嘴头硬,而是怕对手运用实力同美国进行有效的抗争。美国欺软怕硬
的根源在于它的“实力极大化”战略理论。如果对手妥协退让,说明美国的实力尚
未达到极大,所以美国要继续发动进攻;如果对手进行有效抵抗,说明实力已经达
到极大,进攻必须停止。欺软怕硬的另一原因是美国战争的非正义性。当一个国家
的安全受到真正的威胁时,它是不会欺软怕硬的,因为放弃抵抗就等于灭亡,所以
,朝鲜在关系自身存亡的关键问题上不肯让步。反观美国,他所制造的伊拉克问题
和朝鲜问题并非因为美国安全受到真正的威胁,而是基于它的“实力极大化”理论
进行战略扩张,如果扩张成功,它就占据了优势的战略地位,如果扩张失败,它自
身的安全也不会受到致命的打击,因此它不妨后退。“实力极大化”理论是一个自
私自利的理论,所以美国占领伊拉克之后,立即把民主选举的承偌推的遥遥无期,
同时独霸伊拉克的石油利益和战后重建利益;自私自利往往又是短视行为,它会为
自己带来更大的利益损失,所以不得不用“怕硬”来作让步。

  六方会谈当中,朝鲜提出有所让步的建设性建议,美国代表不但以强硬姿态给
予坚决回绝,而且提出了朝方更难接受的要求;会谈结束,朝鲜强硬地表示继续开
发核武,美国就认真提出了包含某种让步的新建议〔7〕。这一过程是美国欺软怕
硬的又一证明。

  “实力极大化”是一个错误的战略理论,这个理论不但在世界上制造出不必要
的战争和争端,加剧世界上的冲突。实行这个理论的国家把自己变成全世界的敌人
,因而使自己处于更弱的地位,因而更不安全。就整体而言,美国有许多人都具有
正义感,爱好和平,在美国发动战争的过程中,反战的声音总是很强。但是,美国
鹰派对整个舆论有很强的控制能力,对此,美国最近有一本专著进行了分析。伊拉
克战争突出地表现了美国鹰派把自己的意志施加于美国民众的能力。这场战争表明
,虽然大多数美国人早晚会认识到这是一场错误的战争,但是他们没有能力及时意
识到战争的错误,更缺乏能力及时制止鹰派制造的战争。这种状况对世界和平安全
造成了极大的威胁。美国人可以事后客观地讨论战争的错误,但是,美国的战争对
其他国家造成的毁灭性伤害却是无法挽回的。

  对于和平解决朝鲜问题,笔者还有一项建议。如果美国不愿意同朝鲜签订互不
侵犯条约,那么至少应该让美国同参加此次会议的所有国家签订一项有约束力的协
定,该协定一方面要解除朝鲜核武,另一方面规定,在多数签字国不同意的情况下
,美国不得对朝鲜采取任何军事行动。如果美国能够改变“实力极大化”的错误战
略,那么这样的协定可能会为朝鲜半岛带来和平。

  相关文章:

[a] 北京朝核问题六方会谈落幕后又生变数解http://www.wforum.com/shishi/pos
ts/50350.shtml
[1] New York Times.September 2, 2003  JAMES LANEY and JASON T. SHAPLEN 
"Talking Is Better Than Fighting ",原文为:Hard-liners viewed last week
's talks as an unwanted but unavoidable step in a policy ultimately inte
nded to isolate the North in the hope of forcing the collapse of Kim Jon
g Il's regime。 
[1a]同[1],原文为:This policy calls for negotiation to fail by setting 
an unrealistically high bar for success ─ specifically that North Korea
 unilaterally dismantle its nuclear program completely before the United
 States will even consider subsequent talks about its security, a nonagg
ression pact or economic support。
[1b]同[1],原文为:And when the North fails to capitulate, so the thinki
ng goes, the Bush administration will be better placed to turn to its al
lies and demand they embrace a policy of isolation, having demonstrated 
the North's intransigence。
[2] 危言 2003年8月29日 朝鲜问题谈判必须考虑美国的真实意图
http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/49.shtml
[3] 危言 2003年4月24日 建立欧亚大陆联盟 和平解决朝鲜危机
http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/40.shtml
[4] 危言 2002年5月31日 中华民族到了最危险的时候 《枫华园》 0205D
http://www.fhy.net/On-line/2002/fhy0205e.html
http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/9.shtml
[5] 危言 2002年6月21日 中国应当成为世界和平的主导力量《枫华园》 0206B
http://www.fhy.net/On-line/2002/fhy0206c.html
http://www2.fhy.net/forum/WeiYan/posts/12.shtml
[6] Mearsheimer, The Tragedy of Great Power Politics, page 32.
page 34: states pay close attention to how power is distributed among th
em, and they make a special effort to maximize their share of world powe
r. Specifically they look for opportunities to alter the balance of powe
r by acquiring additional increments of power at the expense of potentia
l rivals. State employ a variety of means -- economic, diplomatic and mi
litary -- to shift the balance of power in their favor, even if doing so
 makes other states suspicious or even hostile. Because one state's gain
 in power is another state's loss, great powers tend to have a zero-sum 
mentality when dealing with each other. The trick, of course, is to be t
he winner in this competition and to dominate the other states in the sy
stem. Thus, the claim that states maximize relative power is tantamount 
to arguing that states are disposed to think offensively toward other st
ates even though their ultimate motive is simply to survive. In short, g
reat powers have aggressive intentions.
[7] New York Times, September 5, 2003. U.S. Said to Shift Approach in Ta
lks With North Korea

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          厚积薄发,走向“亚元”

            -金 冈-


  去年年初,由于日元大幅度贬值,引起了周边国家货币地位的动摇。那个如今
又在“预言”中国会在“2008年崩溃”的“居士”甚至提出的人民币必须贬值
百分之十到十五的论点。当时笔者曾针对这种企图再次“唱衰”人民币的谬论,写
了一篇文章:《“强势美元”还能撑多久?》,提出,“美国放弃‘强势美元’政
策恐怕只是早晚的事。所以笔者认为,今后人民币面临的将主要是升值压力而非贬
值压力。”

  笔者在同一篇文章中还提出的另外一个观点:

  “人民币最后发展到对美元升值,恐怕也只是时间问题。……,人民币对美元
的升值大概会发生在2005到2010年之间。当然,中国大陆抵抗美国压力的
能力要大于日本和台湾。所以人民币大幅度升值的可能性不大。”

  在那之后,形势急转直下,美元弱势毕现。笔者又写了两篇《何去何从?》,
强调:“今后的问题已经不是人民币要贬值的问题,而是如何抗住外界压力,‘坚
守’人民币汇率,保证人民币不升值,至少不要大幅度升值。”并提出对今后10
年人民币汇率变化的建议:“人民币汇率应当与美元脱钩,而随国际货币加权平均
指数浮动,开始逐渐对美元升值,但每年的升幅保持在百分之一以下,以维持中国
产品在世界市场上的竞争力。”

  在前几个月的《“弱势美元”时代与世界金融体系的“多元化”》一文里,笔
者更进一步提出从强势人民币到周边地区主导货币再到“亚元”的想法:“现在人
民币处一个转折时期。。。。,人民币的走向至少对亚洲地区的影响是巨大的。新
世纪的第一个十年,很可能是美元的霸主地位最后走向衰落,世界金融体系走向美
元、欧元、人民币元鼎立的‘多元’时代的开始。而这个金融体系的‘多元化’,
应该是政治、经济体系‘多元化’的前兆。”

  近几个月,随着美国正式宣布放弃“强势美元”政策和美、日、欧金融决策人
物关于人民币实际上被“低估”了百分之十到二十、应当大幅度升值的言论,国际
上展开了关于人民币汇率的大辩论。无论辩论出什么结果,无论站在辩论的哪一方
,一个大家公认的事实是:人民币已经成为强势货币。因为大家不再讨论人民币是
否应当贬值,而是讨论人民币是否应当升值。这一升一贬之间,反映了十年来人民
币地位的根本变化。

  从90年代的汇率“并轨”开始,人民币走过了从大幅度贬值、到在贬值压力
下坚挺、到在升值压力下坚挺的这样一个从弱势货币走向强势货币的过程。完成了
走上国际舞台的第一步:成为强势货币。

  为什么要走上国际金融舞台必须首先成为强势货币?

  首先,成为强势货币以后才能具备国际流通手段的功能。

  有人批评九八年金融危机席卷亚洲时人民币坚守汇率的做法。当时看起来中国
是为稳定亚洲金融而“忍痛吐血”,却没有想到人民币因此而确立了自己的信誉,
开始成为周边地区的强势货币,从而开始在周遍地区流通。据非常保守的估计(见
《华尔街日报》),目前在中国周边地区流通的人民币大约在四千亿元左右,实际
流通的人民币数量更远大于此。目前人民币已经成为蒙古、老挝、缅甸北部等地的
主要流通货币及一些东南亚国家里使用最多的外币。而且在韩国的机场,人民币已
经可以在“优惠”的汇率下直接兑换韩元。

  然后,成为强势货币以后才能具备国际存储手段的功能。

  美元之所以构成很多国家的外汇储备主要部份,是美元强势所保证的。如果人
民币兑美元的汇率一直保持稳中有微升,则它作为一种存储手段来说对其它国家、
企业和个人的吸引力就会越来越大。如果我们说:有些人自己印了一些纸头,到世
界各地换好东西;另一些人却争着抢着要把好东西给他们,高高兴兴地把那些纸头
揣起来;揣起来还不要紧,还要比一比谁揣起的纸头多;那大家一定说,这不是傻
子吗?可是看看现在的美国,它就是大批大批地印一些绿纸头到世界各地换好东西
;其它国家则争着抢着要把好东西换给他们,高高兴兴地把换来的绿纸头揣起来;
揣起来还不要紧,还要比一比谁揣起的绿纸头(外汇储备)多。为什么大家要做这
种傻事情?还不是因为美元的“品牌”和信誉?“品牌”和信誉这个东西,是无价
之宝。你做一双鞋,只能卖八美元,人家NIKE做双一样的鞋,可以卖几十美元
。卖得就是这个牌子。货币也是一样。你印一堆票子,人家不收;美国政府印一堆
美元,就可以满世界流通,而且无论政府、企业、还是个人都愿意把它揣到腰包里
放起来。就是因为大家都“信”它,觉得不会“砸”手里。如果人民币的币值总是
保持一个对美元的“升值预期”或者说可能升值的POTENTIAL,人们就也
会不仅接受、而且存储人民币。

  此外,强势的人民币具有吸引外部资金的功能。

  如果回顾一下98年世界性金融危机,一个值得注意的现象就是当时国内资金
外逃的狂潮。当年上半年中国外贸顺差几百亿,可是外汇储备增加不过90亿。甚
至有很多“大款”已经、或者打算把国内资产低价换成美元后移民美国、加拿大。
如果不是人民币坚守汇率,国内的资金流失可能会以千亿美元计。而去年开始今年
人民币走强、开始承受升值压力之后,外部对中国的直接投资大大增加。连续超过
美国成为世界最大吸引外资的国家。最近两个月不仅直接投资增加,而且上百亿“
热钱”流入中国。这也许会引起另一方面的问题,但说明资金的流向是为货币的强
弱所左右的。

  当然,强势的货币必然影响对外贸易。货币升值会使得外国货显得“便宜”而
导致进口增加、出口减少。但如国内外很多经济专家所分析的:从目前中国外贸的
情况来看,人民币小幅升值不会影响中国产品的竞争力。中国产品在国际市场上的
竞争力的主要靠廉价劳动力,而不是有意保持“低币值”。一个中国工人月收入不
超过一百美元,而一个美国工人月收入一般在两千美元,相差二十倍。就是人民币
升值百分之百,中国工人的收入也只是美国工人的十分之一。不过是中间倒手的商
人少赚几个钱。可是比起在美国生产,他还是有大钱赚的。

  实际上,随着中国经济的发展,人民币走向“亚元”的的客观条件已经开始逐
渐成熟。其中两个最主要的是:人民币的强势地位和周边经济与中国的“融合”。
前一点我们已经详细讨论过,后一点也在随着中国经济地位的上升而逐步成为现实
。香港、台湾经济对大陆的进一步依赖,包括香港与“珠三角”、台湾与福建和“
长三角”更紧密的联系,使得“大中国经济圈”初现雏形。中国--东盟自由贸易
区的筹建、南朝鲜争取成为以中国大陆为依托的远东地区“经济HUB”的规划,
使得“大中国经济圈”与周边经济逐渐联成一体。周一的《华尔街日报》专门发表
文章说:中国对外贸易的发展正在“LIFTS”周边经济。一个很有意思的统计
数字是:“中国制造”固然导致了中国对美国出口的大幅度上升和很多亚洲国家对
美国的出口的下降,但这些亚洲国家的总出口还是在增长。新的市场在哪里呢?世
界银行最近的统计数字告诉我们:主要是中国!从95年到01年,亚洲各国对中
国的出口每年增加11.5%,而同期全球贸易增加只有3.8%。而近两年这个数
字增加得更快,其中仅韩国今年第一季度对中国的出口就增长了50%。台湾地区
对中国大陆的出口增长速度更超过韩国。这是一个很有意义的发展趋势:即周边国
家和地区对中国大陆经济的依赖程度越来越高。以中国大陆为中心的一个东亚(从
韩国到缅甸)经济区正在开始形成。其直接结果是:台湾最后只有选择“西进”,
加入“大中国经济共同体”。这可能是两岸最后走向国家统一的最佳途径。而另一
个结果是:最后日本可能只好选择“入亚”。而那时的“亚”已经是“大中国经济
圈”主导的亚洲。

  因此,人民币厚积薄发,走向“亚元”是今后二十年中国发展的关键。所谓“
厚积”就是要稳,‘要积攒雄厚的经济实力;所谓“薄发”就是要有所作为,而不
是被动等待。“人民币汇率逐渐与美元脱钩,而随国际货币加权平均指数浮动,开
始逐渐对美元升值,但每年的升幅保持在百分之一以下,以维持中国产品在世界市
场上的竞争力”这样的稳健的强势货币政策,可能是今后很长一段时间里应当采取
的国策。

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【西线观察】 目录
          “反恐”随感两则

            -于时语-


           一、愚民政策


  笔者有位从幼儿园直到大学的老同学,任职于美国南方某大学,前些时候在电
话上聊到伊拉克战争,感叹说当年在国内领教共产党的愚民政策,现在却在美国体
验共和党的愚民政策。

  开始觉得这一评语有点过激,可是再细一想,整个伊拉克战争,确实是通过广
泛的愚民宣传“内销”的。战后逐渐显露的“情报门”,淋漓尽致地揭示了白宫如
何在布莱尔全力帮助下,大量散布子虚、不实和夸张的所谓情报,渲染伊拉克的“
大规模杀伤性武器”,及其对美国安全迫在眉睫的威胁,利用九一一之后的惊弓之
鸟心理,在民众心目中建立战争的必要性和迫切性。

  白宫愚民政策最成功的地方,在于通过影射、暗示和直接指控,在毫无确实证
据的前提下,使得美国大多数老百姓相信萨达姆与九一一有直接牵连,利用九一一
后自然的复仇心理,确立了发动伊拉克战争的“群众基础”。

  白宫愚民政策的“冒烟手枪”,无过于《纽约时报》报导:直到今年六月,仍
有71%的美国民众认为“(布什)政府暗示了萨达姆·侯赛因卷入了九一一事件
”。

  上山下乡过的哥们都知道,中共的愚民政策实在并不成功,就在老毛时代,绝
大部份平头百姓和“贫下中农”,都不相信“世界上三分之二劳动人民还在受苦受
难”的鬼话。与此相比,美国过半数百姓至今相信萨达姆和宾拉登穿连裆裤,不得
不赞叹布什愚民政策的高明。

  当然,据说统计调查表明,美国18到25岁年青人中,居然有85%无法在
地图上找到伊拉克和阿富汗。愚民政策行其道,良有以也。

  笔者无意细析伊拉克问题上白宫愚民政策的技术细节,只是指出这代表了新保
守主义、基督教原教旨势力和犹太压力集团的成功合作,并包括了美国主流传媒主
动或无奈的大合唱。

  当代西方民主政治的精髓是精心设计的行销(marketing)。例如美
国百年老刊《大西洋月刊》归纳英国布莱尔政府是“一成货色,五成吆喝(fiv
e parts spin to one part substance)”
,可谓传神。而政治行销的关键,便是要支配掌握传媒。美国竞选经费指数上升,
主要便是传媒开支。

  美国社会近年来的一个重要趋向,是传媒资本的进一步集中。在主流媒体被少
数财团控制的情况下,所谓舆论自由并无多少实际意义。站在纽约中央公园的肥皂
箱上扯破喉咙,只会被人看成是神经病。《大西洋月刊》今年九月号《(传媒大亨
)Murdoch时代》一文有个很好的总结:

  我们的传媒文化不久便可以变得类同19世纪初期的美国,彼时政党掌握的报
纸刊登的是事实真相经过筛选的版本。(Our journalistic c
ulture may soon resemble that of ear
ly nineteenth-century America,in whi
ch party-owned newspapers presented 
selective versions of the truth.)

  顺便提一下,目前英国“情报门”争议,后面便有美国主导的媒体财团企图全
面控制英语世界传媒的长期计划。BBC现在是英语世界中不受基于美国的私营财
团控制的最主要媒体,《国际先驱论坛报》今年5月14日曾经专题报导:伊拉克
战争期间许多美国观众转向BBC,寻求不受美国主流媒体支配的新闻观点。从伦
敦“情报门”丑闻中布莱尔和BBC两败俱伤的局面看来,BBC“新闻独立性”
旗号还能打多久,是个大问号。


            二、九一一的赢家


  布什无疑是九一一的第一大赢家,依靠手下班子不失时机的精明运作,大发国
难财。这位原本凭借最高法院的共和党人多数“偷得”选举、缺乏政治“合法性”
的总统,借“共赴国难”的爱国悲情,牢固竖立了自己的“法统”。至今为止,其
“反恐”大旗仍然是无坚不摧的内政利器,迫使2000年的真正赢家戈尔徒呼荷
荷,洗手退出下届大选。

  粗看之下,以色列的沙龙表面上也是大赢家,把自己的铁血政策,移花接木,
嫁接到小布“反恐”大计之上。但是中东局势在布什偏袒纵容下日益糜烂,整个阿
拉伯和回教世界弥漫着对以色列的深仇大恨,以色列在中东的生存环境加剧恶化,
引起全球犹太人对以色列未来存亡的重大担虑,从长远角度实在是祸非福。

  从各种角度看,九一一的第二大赢家,非北京莫属。远在布什上任之前,新保
守主义干将沃尔福维茨就视中国为首要敌手。小布“险胜”上台,马上采取对北京
咄咄逼人的攻势。特别险恶的一招,便是采取逐步渐近以实现事实台独的台海战略
。如此一来,北京将陷入“维护统一”和经济发展无法兼顾的两难处境,放弃其中
任一,中共统治都将失去合法性而岌岌可危。

  九一一之后,风云突变,新保守主义的头号顾虑不再是中国,天塌下来有“政
治伊斯兰”这个长子代为顶住,北京在华盛顿退居“次要矛盾”,即使尚未“逃出
林子out of the woods”,至少暂时“脱钩off the h
ook”,不能不说是极好的运气。正如邓小平“改革开放”早期,华盛顿的头号
顾虑是“邪恶帝国”苏联一样。令人不免揣测:自清末起一系列坏运之后,炎黄子
孙也许否极泰来?

  近来有心理学研究结论布什精神不正常,笔者不敢随意附和。但身为“重生基
督徒”,布什确有宗教偏执心态,敢捅伊斯兰的马蜂窝:“天生德于予,回回其如
予何?”阿富汗和伊拉克两仗后,眼看形成了美-回“文明大战”的布局。

  九一一后之寰宇,借用《纽约时报》大牌弗利德曼的说法,可以划分为所谓有
序世界和无序世界,无序世界包括了“失败国家”和“无赖国家”,还有诸如巴基
斯坦、印尼以及多数阿拉伯和非洲国家这样的“乱邦messy states”
;有序世界则由美国、欧-俄、中国、印度这四大“支柱”支撑。非常明显,布什
“反恐”的目标,便是要将无序世界“去势”,无序任其无序,但务必骟去其“大
规模杀伤”能力。

  说句不太中听的话,在近代世界舞台上,伊斯兰难免成事不足、败事有余,发
展现代经济一筹莫展,然而从事“圣战”却游刃有余。小布发起“反恐”热战兼冷
战,凭美国国力,不致于吃不了,但吃撑了再兜上几十年,完全可能。果真如此,
则北京可望获得长期“韬晦”的时间窗户,超过布什而成为九一一的头号赢家。

  然而这是对北京而言的“最佳剧情”。不能不看到,偏执的布什之外,美国有
识之士济济,都看到了中国借美国“反恐”之机坐大的麻烦。三月中,《国际先驱
论坛报》就刊载了华尔街Bloomberg News的分析,直指中国为伊拉
克战争的大赢家。其他类似报导也频频见于美国主流传媒。美国自己靠经济实力发
迹,决不会无视中国经济壮大对美国世界地位的威胁。人民币汇率争议便是明证。


  另外,新保守主义即使“反恐”缠身,也不会忘记向来奉行的“扶日制华”战
略。日本借“反恐”加速重新武装,以及“美日台三边战略对话”的新闻,都说明
北京很难借“共赴美难”来获取美国在台海的重大让步。抱有幻想的人士,不妨读
一下美国保守主义喉舌《Weekly Standard》9月第一期的文章《
真实的中华帝国》。

  最坏的前景,是随着伊拉克泥潭日深和美国财政恶化,2004年出现白宫换
马的局面,新总统在外交政策上“拨乱反正”,设法和“政治伊斯兰”妥协,掉头
转向真正关系到美国世界霸主地位的经济竞争课题。

  总之,就北京而言,涛哥、宝哥务必居安思危,为内部危机四伏的中国迅速开
辟一条“政治软着陆”途径。如果瞻前顾后,虚度天赐良机,则难辞历史罪责矣。


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     七月香江人潮涌:从50万人游行到70万人旅游
             --再谈香港回归六年之后

            -金 冈-


  月前笔者写过一篇文章,谈《香港回归六年之后》。其中说到,“六年来,香
港最大的变化是什么呢?可以这样来概括:无论从政治上经济上,大陆对香港的需
要越来越少,而香港对大陆的依赖越来越强。”并强调指出:“从香港来说,由于
近年来全球经济的不景气和大陆经济一枝独秀地发展,香港对大陆的依赖反而越来
越大。因为比起亚洲其它的‘小龙’、‘小虎’,香港毕竟还是有其得天独厚的优
势。这种优势就是与大陆地理上的邻近和政治、文化上的联系。没有大陆,香港更
难在不景气的世界上生存。”

  事实再次证明了笔者的看法。

  刚刚结束的八月里,香港股市增长7%,从今年四月底SARS肆虐的最低点
算,增长了28.7%,而接近11000点大关。是什么带动了香港股市如此强劲
的增长呢?据《华尔街日报》今天(9月3日)的报导,是《CHINA’S V
ISITORS BOOST HONG KONG》!大家还记得七月之初香港
几十万人的大游行。最多的估计,也就是50万左右的数字。可是接下来一个月,
大陆到香港的游客,已经超过70万人!比较一下这两个数字,再想象一下平均每
个周末都有十几万到二十万大陆游客“游行”在香港街头的情形。这个数字比去年
增长了25%。再看YTD(即从年初到现在)的数字,作为旅游业的主要标志的
旅馆业,HK REGAL INTL.的股票翻了三倍半,增长超过256%;
零售购物业的DICKSON CONCEPTS的股票翻了将近三倍,增长超过
190%;连房地产业的股票,由于出租给旅游购物业有关的BUSINESS,
也有两位数字的增长率。其中WHEELLOCK &CO的股票增长45.3%。


  香港旅游业如此迅速的发展和对香港经济的带动,是大陆方面放宽对出境种种
限制(包括申请护照的手续和可以携带的现金数量)的直接结果。这从一个侧面说
明了中国的中央政府越来越多地使用经济手段而非政治手段来应付香港问题。这次
香港居民大规模游行,中央政府在政治上的回应非常低调。可以看到的明显动作,
却是在经济方面高调地签署中港间成百种商品的免税协定,同时简化、放宽大中城
市居民出境旅游的手续和限制。现在不仅办理护照手续大大简化和加快,到香港旅
游也从必须参加旅游团放宽到可以个人去旅游。八月份的数字还没有出来,预计会
比七月增加更快。一个月后的“国庆旅游黄金周”,更是国内和东亚(包括东盟)
各国争夺中国游客的“决战”。因为SARS,“五一旅游黄金周”被迫取消,中
国和东亚地区都在等这个“国庆黄金周”翻本呢。这次中国中央政府选在“国庆旅
游黄金周”之前,从手续到金钱全面放宽出境旅游,实际上是挟人民币强势的一次
“全线出击”,目的是使东亚地区(包括南洋)经济开始逐步依赖中国(比如刚开
始发展的中国旅游市场)。而台湾的旅游、购物业由于当局迟迟不肯“三通”而分
不到中国居民出境旅游的“大饼”,必然会成为明年的“大选”里“泛蓝军”对付
陈水扁的“炮弹”。

  想起不到十年前,中国在香港问题上只能靠斥责彭定康是“千古罪人”这样的
政治“打压”,别无王牌可出;如今对付香港游行引起的问题,却可以灵活地打出
“经济牌”。而且就是打“经济牌”,也与几年前香港金融大战时,中央政府直接
出面高姿态调动资金南下“挺港”不同:完全是依靠政策手段,便即促进了香港经
济,又加强了周边和中国经济的纽带,还随手刺了阿扁一剑。看来只要经济实力达
到了一定程度,做起事情来真可谓游刃有余。

  这个“一定程度”的标志,就是中国本身已形成了一个巨大的市场(而不是只
有成为巨大市场的POTENTIAL)。而中国本身形成大市场的根本,在于“
富民”。在这个问题上,还大有文章可作。

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【西线论坛】 目录
       借鉴日本在人口与资源压迫下的民主发展 

            -平大侠-


  现在所说的民主制度主要有两种形式,一种是西方的私有制民主,其特点是民
主的应用限制在公共资源而私有财产是神圣不可侵犯的,多数人不能以民主方式对
少数人的财产进行剥夺。另一种是苏维埃式的公有制民主,其特点是多数人选出的
政权可对社会上包括私有财产的所有财产资源重新分配。这种情形必然导致居少数
的富人的财产被剥夺。在少数的富人进行反抗而多数的穷人要压制反抗时,这种民
主就变成了人民民主专政。

  现在大家常说的民主,实际上是指西方式的民主,其中最被推崇的是美国的民
主模式。西式民主的特点表面看起来是它的一人一票的选举方式,实际上其最根本
的特点是民主选举出来的执政党派,执政长官不能利用执政权利来侵犯他人的私有
财产,多数人不能通过投票来分配少数人的私有财产。在美国和其他主要西方大国
及日本,完善的私有财产的保护制度,是西式民主可以进行的保证。上台的一派不
能通过多数投票来剥夺少数人的财产,也不能通过民主方式来干预企业的经营。民
主选举产生的长官和权利机构只能管理公共事物及调动公共资源,不能随意侵犯或
调动私有资源(非国有企业资源也属于私有资源范畴)。因此西式民主是私有制民
主。

  私有制的民主的建立并不是非常容易。在现在的世界上建立了成功的私有制民
主的国家并不很多。虽然很多不发达国家的选举形式是西方式的,但国家仍不能得
到发展,人民仍不能摆脱贫困内乱。显然西方式的民主只适合在工业化较发达国家
。不发达国家在实现工业化的过程中由于人口与资源的矛盾,造成了国内阶级矛盾
激化及社会动乱。在这种情况下实行民主来选举官员,会使社会资源面临着不断的
再分配。在这样情况下工业化的资本无法积累,能够吸收多余人口的大规模的工商
业企业无法建立。社会始终处于动荡之中。这就是我们看到的绝大多数采用西方民
主的不发达的民主国家的现状。

  欧洲的民主发展过程主要是通过扩张土地来缓和人口与资源造成的阶级分化的
。当欧洲的人口与资源发生矛盾时,许多欧洲人跑到了北美洲、南美洲、澳洲等新
大陆。这些大陆立刻赋予了欧洲国家各国人民巨大的土地及其他资源,这使得欧洲
的工业化进程可以比较顺利地进行。美国人在建立私有制民主的过程中首先是剥夺
了原有的土地所有者的财产据为己有才建立以自己为中心的私有制。北美的地主即
原住民被不分老幼地屠杀,导致了整个印第安人人种处于灭绝的边缘。比起毛泽东
的对地主阶级要打翻在地再踏上一只脚的阶级斗争要更加残酷更加彻底,如果没有
掠夺别人的土地资源,而只在原有的土地资源上民主地分割,那么欧洲能否建立现
在这样民主制度恐怕还是疑问。

  日本也曾试图象欧洲人那样通过扩张来增加资源,经过半个世纪的扩张侵略,
屠杀的中国人朝鲜人比北美杀的印第安人还多,结果日本还是败了。扩张的土地绝
大部份又丢了。可是,就是在扩张失败以后,日本依然完成了工业化私有化的进程
,实现了近似于欧美的民主机制。而且日本的模式被韩国等亚洲国家模仿,成了在
资源与人口矛盾尖锐的亚洲国家的民主借鉴模式。

  为什么日本败了反而顺利地实现了工业化及西方式的民主。其主要原因是日本
国内的资源与人口的冲突引发的阶级矛盾被战争覆盖了。日本虽然战败了,但是日
本的天皇并没垮台。发动战争导致日本民族遭受原子弹等巨大灾难的日本贵族豪绅
战后仍然厚颜无耻地继续执政(真是不可思议)。由于战后没有彻底清算负有战争
责任的日本贵族豪绅,除了少数几个罪大恶极的战犯受到审判了之外,基本上没有
触动战前的日本官僚体系。日本的贵族豪绅依然控制着日本的政治经济命脉。许多
当年对外扩张的一代政治家军人都是现在的政治家或公司大老板的祖父或曾祖父。
相反二战中3百多万平民将士的阵亡,使得大量的平民精英死于战祸完全无力组织
起挑战贵族豪绅的阶级斗争。

  日本这个同样面临资源短缺的国家,就是这样通过将国内的阶级矛盾转化为对
外矛盾,通过战争来牺牲本国上百万贫民中的精英而避免了国内争夺资源的阶级斗
争的。在原有的贵族豪绅的强有力的中央调控下,实现了全国性的工业化。同时也
奠定了实施西方式民主的基础。采用日本模式的新加坡,南韩和台湾,都是在强有
力的中央集权调控下,建立了大型公司财团和工业企业,加速了工业化进程之后才
逐步实现西方式的民主的。由此可以推论,在实现民主的过程要首先实现工业化、
公司化、明确社会各项财产的所属权。而且在这个进程中要避免由于资源的再分配
阶级分化所造成的社会动乱。这样才可能建立较成功的西方式的民主。

  现在,日本的国民主要由公司职员组成。这些职员的工资和福利和几乎所有的
生活来源即工资收入都是由非常不民主甚至专制的大公司大企业来提供的。在日本
不管在哪个小车站下车,你都会看到同样的银行、百货店、电话公司、运输公司、
超市、饮食连锁店及松下东芝等大企业的分店。三井、三菱、住友等战前的大财团
仍然牢牢控制着国家经济命脉。日本的国民可以选举国家议员但不能选举公司头头
。你的工资是由公司发的,有意见你可以辞职,不干换公司,但无权对老板的经营
进行干预或指手画脚。多数投票决定的民主在这里是没有意义的。当你的生活来源
要靠公司的工资时你不能挑战上司的决定,你也绝不敢骂他,你每天上班的8小时
(事实上日本的员工们常常自觉工作10几个小时)都是在不民主的环境中,当然
8小时以外你可以上街去骂官员骂议员,因为他们不发你工资只从你那里抽税。国
家在水平上是由民主选举出来的议员们在控制。在垂直上是由不民主的大公司在控
制。政府垮台也好,议会解散大选也好,缺了政治家国家照样正常运转,其根本原
因就是各级政府的作用只相当于中国的街道委员会,而起支配作用的是不民主的各
大财团各大公司。显然国家的支柱不是民选的各级政府而是不民主的大财团大公司
。

  中国是人口众多资源严重不足的大国。国内争夺资源的阶级斗争此起彼伏。私
有财产的产权没有明确。在这种情况下无法简单地导入西方的民主格式,如果只是
实行西方式的选举,那么贫穷的多数必然要求选举出来的政权强迫富人让出部份财
富或资源。政党轮换将导致各个阶层的轮番执政不断地改变社会资源分配结构,最
终使国家陷入周而复始的资源再分配的运动。中国的民主革命胜利后从分田分地到
合作化都是资源再分配的运动。贫穷的多数通过民主的方式不断地进行再分配,最
终必将导致整个社会的共同贫穷。

  其实,现在中国的城市中的街道委员会直选非常接近西方式民主。由于街道政
权的权利变更几乎不能改变在该街道中的居民及企业的财产资源状况,也不能改变
在该街道中的居民及企业的各种基本权利。街道委员会更倾向于服务型的政权机构
。北京上海等大城市的街道委员会,辖十几万,几十万居民的很多,想当于国外的
一个很大的市镇。街道委员会直选不但与西方的市镇的选举非常相像。就是连投票
率也与西方的市镇的选举非常接近,总是在20%到30%左右。事实上中国大城
市居民对街道直选的冷漠态度与美国人日本人对市镇直选的冷漠态度大体相当。原
因也一样,因为你的生活来源与街道无关。可见如果中国的农村也都公司化城市化
,多数农民都摆脱土地的束缚,都变成只有生活资料没有生产资料的公司职员或企
业职工。那么,各级农村政府都可象街道委员会那样直接选举。

  中国印度这样的人口大国,面对资源紧缺的矛盾,如何能在不激化国内的阶级
冲突的情况下实现工业化进而实施欧美式的民主是非常复杂的课题。采用欧美的扩
张式的行为显然是不可能的了。象南韩、台湾那样通过二、三十年左右的中央集权
有计划的建立大公司大财团,对于中印这样的大国来说恐怕需要六、七十年甚至更
多。因为转型的时间越长,意外事件就越多,国内阶级矛盾激化的可能性就更大。
邓小平说要摸着石头过河就是因为没有人可以指出更好的通向民主富强的道路。(
注:只要民主不要富强的道路谁都会指)

  中印两国在建国后都走了弯路。中国试图通过实行公有制来一劳永逸地解决资
源分配的不合理,结果是失败的。印度试图靠西方的民主来摆脱贫困,结果也是一
穷二白。自80年代中印两国纷纷实施改革政策后,中国在经济上开放的多政治上
开放的少,而印度与此相反,政治上开放的多经济上开放的少。结果也可以显示强
有力的中央政权更容易建立大工业体系和大企业集团。而只有当市民、农民的大多
数都变成了跨省市、跨地区的大公司大企业员工或关联企业的员工时,省市级的直
选才不会导致各阶层对资源的争夺战。

  简单归纳一下对中国这样在人口与资源压迫下大国的民主发展的意见

  加强中央集权对资源的调控,有计划地建立各类跨省市股份制大企业大公司。
乡镇城市化,逐步使农民变为市民。明确土地及各种财产的所有权,有限地开放民
主监督。象日本那样使80%、90%的国民都摆脱土地的束缚,都变成只有生活
资料没有生产资料的公司职员或企业职工,都变成城市户口。全国建立数十个数百
个跨省中国资本的大公司,使国民的生活资料来源由依靠各级政府逐步向依靠大公
司转移,那时,中国就可以实现与西方国家近似的民主制度了,选举各级官员了。


  澄清几个观点:

  1.民主选举有利于监督贪污腐败

  错。在生产资料没有大规模私有化或公司化之前,民主选举出来的官员支配着
巨大的公共资源。轮番上台的政客们轮番贪污是不发达的民主国家的普遍现象。而
只有当社会财产私有化或公司化之后选举出来的官员不能支配很多公共资源时才能
避免大贪。街道主任很难变成大贪,因为她顶多就能挪用些大家交纳的卫生费。中
国的市长可以变成大贪,因为他控制着土地及国有企业资产。美国的市长很难大贪
,因为市里的土地企业都有明确归属,他所能支配的资源非常有限。人们常说的中
国市长出手大方美国市长出手寒酸也是同理。

  2.卡特基金会赞助的中国农村的村民委员会选举体现了西式民主

  错。虽然卡特基金会参与的许多村民委员会的选举采用的选举方式是民主的,
投票选举过程是西式的,可是选举出来的权利机构可以对土地承包等重大资源进行
再分配。这与西式民主中不能侵犯私有财产的原则相抵触。由于79年80年土地
承包时对土地的使用期限有30年不变的许诺,现在还未到承包契约更改时期,但
是村民委员会所能实施的权利仍然是巨大的,可直接影响许多村民的生活现状。相
对于城市街道委员会直选的20%到30%左右投票率。村民委员会的选举投票率
,高达百分之八十到九十。主要原因就是村民委员会的选举有可能改变村民现有的
财产,剥夺一部份人的生产资料给另一部份人。显然这种民主选举的实质是和中国
的土地革命时期的农会选举,即苏维埃式的民主选举近似。

  3.宽容日本对历史问题的偏执可促进日本对中国友好

  错。在过去的一个半世纪里。国内资源极其紧缺的日本没有明显的阶级冲突没
有发生过内战,原因就是日本的统治阶层成功地将国内矛盾转移到了国外,即使是
现在你也可以见到日本各大公司经常协调经营手段,避免在国际市场上互相撕杀。
日本的统治精英有非常强的协调意识、危机意识,而对外转移民众视线是这些精英
的拿手好戏。只要他们需要,只要对他们有益,你作什么都不重要。你让了辽东,
他还要山东,你让了东北,他还要华北。可是当你爆了原子弹,跟尼克松谈划分亚
洲势力范围时,他就来跟你和平友好了。现在日本经济不好,对外转移民怨是日本
政治家的必然的选择。此时即使你在某个问题上宽容日本,他还会提出新问题来转
移民怨。

  4.如果立即实行政改,宣布保护私有财产然后实行选举,广大民众将受益

  错。如果立即推行旨在保护私有财产的政治改革,将使贪官污吏的脏财合法化
。将激励未贪的各级官员进入贪污冲刺。广大工人市民仍然会继续贫穷。已经贪的
差不多的人正在盼望立即实行政改推行私有财产保护法规。现在如果要政改,应该
是加强各级官员财产申报制度,加强中央部委对地方的干预,大层次调控全国有限
的资源,严防出现土皇帝、土军阀。

  5.公有制民主比私有制民主更加民主

  对。公有制民主比私有制民主在更大的范围行使民主权利,公有制民主不但可
以决定共同财富的使用而且还可以决定生产生活资料和私人财产的分配。穷人可以
民主地请富人让出一部份财富。在公有制的工厂里你骂了厂长他也不能把你怎么样
,因为公司不是他的。可是实践的结果证明了公有制民主会导致共同贫穷。私有制
的民主将民主权利限制在私有财产之外,多数人无权对少数人的私有财产实行民主
。显然民主范围要比公有制民主小。虽然公有制民主比私有制民主更加民主,但实
施的结果并不好。实践的结果证明了西方式的有限的民主比公有制的无产阶级大民
主更加符合人的本性。可见一个社会不是越民主越好。

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            损人利己与利己利人

              -危 言-
 

  人的行为可以分成四种:损人利己、损人损己、舍己利人和利己利人。

  从损人利己者的角度看,世界是一块固定大小的蛋糕,一刀切下去,如果别人
的一份大了,那么自己的一份必定小,因此,只有损人才能利己。美国教授Mea
rsheimer把这个观点提升到国际战略的理论高度,认为大国之间的关系是
零和游戏,一个国家增长实力,等同于削减另一个国家的实力〔1〕。在这种思想
指导之下,美国发动了伊拉克战争。这场战争其实同WMD无关,同反恐无关,同
伊拉克是什么类型的政权无关,战争的指导思想是国际竞争零和游戏。美国的真实
目标是国际扩张,美国心目中的对手实际上是欧俄中等大国。按照Mearshe
imer理论,大国的目的都是追求自身实力(power)的“极大化”(ma
ximization of power)〔1〕。Specifically
 they look for opportunities to alte
r the balance of power by acquiring 
additional increments of power at th
e expense of potential rivals〔2〕。他认为
,大国总是在寻找机会改变实力平衡,扩大自己的势力范围,削弱潜在对手的势力
范围。因此,伊拉克战争,朝鲜问题,都是美国“increment of p
ower at the expense of potential riv
als”政策的一部份。简言之,在鹰派小集团控制之下的布什对外政策就是“损
人利己”政策。

  损人利己之辈往往目光短浅。因为世界比一块蛋糕复杂得多,在这个世界中,
损人未必能够利己,弄得不好会变成损人损己。美国刚占领伊拉克,就迫不及待地
宣布把伊拉克大部份重建工作交给美国公司,不但把反战国家排除在外,给它盟友
的好处也是小头。可是,几个月过去之后,伊拉克依旧是一片混乱,美军的死亡率
平均每天一到二人,稳定不变。早在一个多月之前,美军死亡人数就已超过了上次
海湾战争。截止八月底,主要战斗结束之后的死亡人数已超过了占领伊拉克过程中
的死亡人数。就连纽约时报自己也说,现在的伊拉克成了伊斯兰极端分子的乐园。
到了这种地步,美国只能一而再,再而三地请求其他国家的帮助。可是,当时许多
国家劝美国不要打仗,美国非要打,打完之后还要对反战国家进行惩罚,自己独吞
伊拉克的利益。等到把伊拉克搞乱了,他又要别人代他当炮灰,这种要求怎么会得
到国际支持?美国毁坏了伊拉克,伤害了欧洲盟友,最后自己陷入伊拉克游击战泥
潭,这是从损人利己转变成损人损己的典型事例。

  同损人利己相反的是舍己利人。在中国古代,孔子学派是舍己利人意识的提倡
者,到了近代,舍己利人的思想又随着共产主义在中国传播开来。改革开放之后,
舍己利人思想受到自由主义学派强烈批评。后者认为,舍己利人不符合人类本性,
也不符合发展现代资本主义的需要。他们说,在现代社会中,每个人追求自己利益
,整个社会就会得到充份发展。可是,真实的资本主义国家并非像他们讲的那样。
肯尼迪总统有一句名言“不要问国家为我做了什么,问一问我能为国家做什么”,
这句话包含的也是舍己为国思想。在中国自由主义学派严厉批评中国的爱国主义的
时候,我们看到美国的爱国主义教育铺天盖地,国旗可以做到裤子上,也可以做得
象一堵墙那么大。爱国主义的本质就是要公民为国家作出牺牲,可见资本主义美国
依然提倡舍己为国意识。中西古今,资本主义共产主义居然在舍己为人这一点上相
通。

  舍己为人好比是蜡烛,点亮别人,烧毁自己。精神非常可贵,但是,烧毁自己
之后,也就无法继续点亮别人。所以,最佳的方式应该是利己利人,在点亮别人的
同时,也为自己加油,保持长期的燃烧,帮助别人同时也提高自己。利己利人的一
个典型例子是中国在亚洲经济危机之中的表现。当时周边国家的货币土崩瓦解,中
国面对是否要进行货币贬值的抉择。人民币贬值必定给其他国家雪上加霜,带来恶
性循环,人民币不变就是对其他国家的支持。事实证明,中国帮助了其他国家,同
时也提高了人民币的信誉,利人利己。最近许多国家希望人民币升值,笔者以为,
人民币的适当升值利人利己,既帮助别人,又对自己有利。一些具体的问题都可以
有解决办法,比如有人担心人民币升值之后,外资会立即套利逃走,事实上,中国
可以让人民币波动,这个月升一点,下个月降一点,总体趋势逐步上扬,外界并不
知道什么时候是上升的顶点,因此,各人会根据自己的判断买进和卖出人民币,只
要中国经济发展良好,不太可能出现大批抛售人民币的情况,如果有这样的苗头,
中国也可以把人民币汇率下调。这样一来,人民币的投机行为反而会为中国提供一
笔额外的收入,买卖人民币的手续费都是人民银行的进账,买卖越兴旺,中国挣的
手续费越多,为消除银行坏帐做贡献。中国手中的几千亿外汇并非是中国的真实资
产,外资撤资的时候中国银行必须让他们用人民币换回外汇,所以,这批外汇中国
无法动用,它们是中国信誉的担保金。相反,通过外汇交易手续费获得的收入反而
是中国的真实外汇收入。由此可见,人民币升值可以成为一件利己利人的好事。

  美国曾经是一个利己利人的国家。在二战当中,它帮助其他国家打败法西斯主
义,自己也在战争当中强大起来。当时的美国是一个值得人们尊敬的国家。曾几何
时,美国开始做起害人害己的事情。它造谣越南攻击美国的军舰,以此为借口发起
越南战争。据参战美军军官回忆,美军在越南烧毁村庄,侮辱村民,换来的是仇恨
和报复〔3〕。在美国害惨了越南之后,最终也损害了美国自己。越南战争过去几
十年之后,美国又忘了当年的教训,在伊拉克重演害己害人的战争。中国是一个正
在重新崛起的大国,应当吸取古今中外成败经验,寻求利己利人的光明大道。

  损人利己是个陷阱,结局难免害己害人。舍己为人值得尊敬,人间正道利己利
人。


[1] Mearsheimer, The Tragedy of Great Power Politics, page 32. 
[2] 同 [1], page 34.
[3] 谐和:“ 美国人忘记了那一双双仇恨的眼睛了吗?”
http://www.fhy.net/cgi-bin/anyboard.cgi/forum/pine/?cmd=get&cG=131303036
3&zu=3131303036&v=2&gV=0&p=

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【经济之潮】 目录
          开放的挑战:拉美文化与管理

             -泽 熙-


  整个美洲大部份都是欧洲的移民,但是拉丁美洲的文化与北美洲的文化大相径
庭。90年代中,拉丁美洲开始从一种封闭的、被保护的、高通货膨胀率的经济转
换为市场开放的和低通货膨胀的经济,迎面而来的是与国际跨国进行面对面的竞争
。他们的管理是否准备好了这样的冲击?


           文化:用三个词来概括


  许多西方管理学者经过多年的潜心研究,发现拉美文化可以用这么几个词来概
括:

  一是“Simpatia”,可以翻译为强调积极的社会行为,提倡同情、尊
重与和谐,因此拉美的人际关系没有像许多美国公司里那么紧张。但是加进了权力
的因素,情况就会发生变化,没有权势的人遇到有权势的了可能面临的是粗暴的态
度。

  在拉美,“权力是重要的商品,常常是明白无误地坦露出来。”管理者并不持
有与他人同样的行为标准,权力可以给个人带来好处,因此获得管理大权的人通常
要让普通的职员意识到他们之间的权力距离(乔伊斯·奥斯兰等《拉丁美洲文化的
组织蕴涵:驻外管理者的课程》,1999年6月美国《管理调查杂志》)。奥斯
兰等三位作者的这篇文章比较全面的反映了拉美的管理与文化。

  二是“Classism”,它指拉美文化强调僵硬的社会划分,因此,si
mpatia更多地表现在同一阶层的成员之间,而较少表现在高级管理层对普通
职员。如果一个管理者以平等的方式对待部属,人们相信他或她会得不到尊重而失
去控制,这就是为什么许多尼加拉瓜和哥斯达黎加的男性管理者都选择疏远他们的
职员。

  在拉美通常有令人愉快的工作环境,不过在组织功能受到破坏的时候人们也不
太情愿出来对峙其他职员的有害行为,批评可能从地下间接地流转出去,如谣传、
流言蜚语或消极抵制等,最后可能会损害到组织整体。

  三是“Personalism”,这是阿根廷文化中个人关系的一个重要话
题,人们似乎主要因为个人关系而为他人工作,管理者依靠雇员和同事完成任务是
因为他们有个人忠诚感,而正式的组织结构或工作细则不足以保证完成这些任务。


  一位刚到墨西哥的美国管理者精心编制的操作手册分发下去可能就是一堆废纸
,他需要亲自到车间展开这本手册,而且在拉美文化中,人们不信任不熟悉的人。
为了推动管理,西方管理者需要与雇员建立个人友谊,但是当他们一旦明确宣布个
人友谊不影响管理决策时,这种友谊就可能破裂。在这一点上,重视个人关系的日
本管理者似乎比美国人处理得更加出色。


             老板至上


  许多拉美职员习惯依从权威的老板而不善于参与管理,宁愿领受指令而不愿承
担一定的责任。一位阿根廷的人力资源经理这样描述他们管理过程的文化特徵:决
策快、授权快但执行困难。为了不至犯错,下属可能不厌其烦地请示老板,即使在
需要发挥内在创造性的时候他们也需要外部的鞭策。

  在普同主义(Universalism)与特殊主义(Particula
rism)之间,即在根据体制规则和社会规范同等对待每个人,与根据个人情形
和朋友义务制造例外之间,西班牙和葡萄牙都是属于特殊主义的文化,传统上政府
官僚把个人忠诚绑在国王身上,而不是根据公务的的职责。拉美国家在很大程度上
继承了这种文化,写在书上的法和实际执行的法差距很大。拉丁美洲商业主管的功
能之一就是密切注视有关商业的法律,当无法阻止不利于自己的立法,他们就会诉
诸政府寻找保护自己的企业,即寻找一种专门为自己的“特殊”解决办法,而不是
为了保护整个行业。

  拉丁美洲的文化也通常被认为是一种集体主义的文化,个人忠诚集体,集体保
护个人。但拉美的集体单位是家庭,因此非家庭成员极少可以升迁到最主要的管理
位置,依靠裙带关系的管理在实践中往往行得通。如果以社区为集体,那么企业的
行为可能与之并不一致。

  有时,管理缺少明晰的决策界限。在委内瑞拉,大多数公司是家庭公司,一家
之长也是企业之长,决策的制定为了取悦家庭成员而常常忽略了针对市场消费者。
同样,在政府开办的公司,职业管理者往往需要服从政治家的决策,而他们对现代
管理所知甚少。

  拉丁美洲的创业者常常忽略了管理职业化的途径。由于贷款困难,在拉丁美洲
创业绝非易事。巴西、墨西哥、智利和哥伦比亚等国家的创业精神旺盛,许多人的
失败则是因为他们往往凭借着经验,没有及时转换成职业化管理,缺乏训练的环境
和技术可能是一个重要的原因。


             近水楼台未必先得月


  北美有最多的拉美旅居者,许多拉丁美洲的管理者在美国受到过管理深造,或
者有在美国、欧洲公司里工作过的经历,他们懂得发达国家的商业文化,但今天的
拉丁美洲公司还不足以同美国、欧洲和日本跨国公司的管理水平相抗衡。

  80年代,拉美的军人政权纷纷还政于民,90年代大步商业国际化。但拉美
商业文化对现代管理的这些绊羁纷纷暴露出来,使得当地企业在竞争中处于不利的
位置。传统上,拉美公共企业的生存之道是把政府放在管理和市场之上;私有企业
的生存之道一是靠从政府那里获得支持,二是靠财政经理处理通货膨胀的带来的困
扰,现在却发生着本土国际化的根本变化。阿根廷一家焊接设备制造公司(Con
arco)的总裁说道:“我们的管理体系准备好了吗?答案非常简单,没有。除
了智利以外,整个拉丁美洲国家的管理总的来说都还没有准备好进入这样一个竞争
的市场。”

  当然,跨国公司也有自己的弱势,他们需要适应当地的文化,而当地的公司也
必须提高现代化的管理水平。

  在“拉美取得成功就是要按照拉美的风格行事”,这是1999年美国波士顿
银行在阿根廷的经验之谈。他们信赖当地的管理者而不是美国派驻的管理代表,因
为当地管理者懂得市场决策带来的细微差别。当其他国际银行为生存而感到忧郁的
时候,这种分散决策的方式使得波士顿银行在90年代初阿根廷通货剧烈膨胀的金
融市场上游刃有余,开始赢利。

  同在一个美洲,南北文化完全是两种不同的类型。美国人比较他们和拉丁美洲
管理文化的区别发现:美国管理者通常一开始就着眼于结果,拉美管理者首先是建
立信任的默契;拉美管理比较正式,职员称呼上级通常带头衔,美国管理比较随意
,工人对总裁也是直呼其名;在程序上,美国的管理者依据合同、备忘录行事,拉
美管理者通常需要从身体语言或微妙暗示中琢磨出对策;在双方谈判时,拉美管理
者比较敏感,注意保全面子,美国管理者比较倾向作成本-利润的冰冷分析;在美
国,管理者事业上的成就决定他们赢得尊重的多少,在拉美,管理者财富的多少则
是一项更重要的权衡标准。

  和拉丁美洲的企业打交道通过一个中介进行面对面的交谈效果比较好,而不是
通过电话和传真。这个“中介”相对于中国的“关系”,可以帮助确定主要的决策
者。当地有一个词“enchufe”,意思是“塞子”,可以帮助你“插”进出
。当然挑选一个懂得当地文化的语言翻译也是十分重要的。


             拉美诸国也不同


  正是文化上的差异,在一国成功的管理可能在另一国招致失败。每个国家都有
不同的文化和生活方式,拉丁美洲一般被认为是一个“均质的社会”,实际上也存
在着许多亚文化的差别,譬如墨西哥有强烈的印第安文化色彩,阿根廷就没有;巴
西受非洲文化的影响较浓厚,智利则多受到土著文化的影响。就整个拉丁美洲而言
,生活在沿海的拉美人和生活在高地的拉美人行为也不尽相同。例如沿海的尼加拉
瓜人、哥伦比亚人和厄瓜多尔人比高地人更富有表达力,更快地表达他们的不满和
抱怨,有许多非正式的办公室行为,他们更经得起开玩笑和小规模冲突。

  就外来管理者而言,他们的态度和重点也往往受自己文化的影响。法国管理者
较少担心风险,他们更关心企业的社交性;意大利的管理者难以忍受风险,他们强
调下属的参与;和印度人相似,拉丁美洲管理者十分重视自己的声望,但漠视高风
险;日本管理者不太关心自己的声望,同样漠视高风险。风险管理在拉美企业十分
落后,公司主管往往没有把企业的安全放在预算的重要位置,这却使北美的投资者
感到不安。跨国管理的成功无疑需要考量这些管理的实践,冲突也许不可避免,但
在领导风格、竞争策略、营销方式上需要接受文化的调整。

  我商业旅行过墨西哥、阿根廷、委内瑞拉、巴拿马和波多黎各,阅读过的不少
建议中有这么一条:表现出对当地文化的兴趣是十分必要的。拉美人希望人们对他
们丰富的文化遗产感兴趣,而不总是乾巴巴地谈生意。中国、印度和阿拉伯有着自
己独立的文化,俄罗斯文化是在东西方文化相遇后创造出来的新文化,拉美文化则
基本是从西方文明中延展出来并本土化的结果。今天的拉丁美洲人把土著文化摆到
了一个从未有过的高度,甚至成为超越欧洲文化的“正宗”。

  拉丁美洲正成为全球经济的一支崛地而起的力量,作为新兴市场的吸引力排在
东南亚之后,东欧之前。他们在管理上面临的矛盾是:一方面要打开长期封闭的市
场,面对竞争;另一方面则是他们缺少世界级的管理人才。

  许多管理者过去习惯同国家签定安逸、安全的合同,而在市场上竞争必然成为
一项艰苦的工作,它意味着文化的激烈变化,从相对停滞的文化转到剧烈竞争的文
化。这就需要从无知中学习全球竞争的能力,“这对我们来讲是一个痛苦的时刻。
”一位阿根廷的总裁如是评论道。不过多数人认为长痛不如短痛,哥伦比亚的乐观
者认为:通过适当的训练和引导,拉丁美洲的管理者和工人都将表现出世界级的水
平。实际上,这已经在无数的拉美企业和外国公司那里都得到了证明。

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【多彩文化】 目录
        中国菜:西方人何以爱吃不会做

           -木 愉-


  中国菜是形而上的,所以可感悟而不可解析。

  每当美国人到家里来作客,我总要为他们炒上几个拿手的中国菜。而他们在啧
啧称奇之余,总要向我讨菜谱。虽然我为了不扫人家的兴,爽快地献出菜谱,但心
里却在讪笑人家:就算你得了菜谱,难道就会炒出中国菜了吗!在我看来,菜谱只
能告诉一些皮毛的东西,而烹饪出一盘佳肴的真正底蕴远不是一个简单的菜谱所能
涵盖、所能传达的。正因为如此,菜谱可能会误导。不知菜谱,最多只是无知;而
用了菜谱,则可能会导致谬误。

  西方固有的社会文化传统让西方人与生俱来地相信,任何事物都可以表达。牛
顿的机械力学可以用一个个简单的公式去表述常规领域内的一切机械运动,爱因斯
坦则追求用一个通式去表述整个宇宙的运动规律,微分积分则可以用来表达任何一
个物体在某时某刻的运动状况。西菜也是一样,菜谱是通向美味的地图。只要知道
了温度、时间、配方,就可以如法炮制出法国大餐、意大利大菜。于是,只要知道
了菜谱,就可以成批成批地进行标准化的生产。麦当劳及其他连锁快餐店的配方总
是全世界一体化的,在华盛顿的麦当劳店和在北京的麦当劳店吃到的三明治绝对是
一般无二的。岂止烹调可以进行标准化生产,连玩也一样可以像流水线一样进行。
到迪斯尼乐园去走一遭,就会感受到西方这种对事物的可描述性和可标准化的信仰
是如何地渗透到社会的各个领域的。泰罗的科学管理方式和老福特的流水线作业之
所以没有诞生于东方的中国,而是出现在西方的美国,实在不是一件让人费解的事
。

  既然西菜就是按着一个菜谱,比葫芦画瓢画出来的,使得西方人想当然地认为
摆弄出一盘美味的中国菜也不例外。而当他们果然这样去行事的时候,烹调出来的
菜就很难定义了,你说它是什么都可以,就是不可能说它是中国菜。摆弄出一盘美
味的中国菜哪里可以像西方人所想象的那样简单明了!一道中国菜所包含的全部底
蕴是西方人所不可能理解的,也是他们所不可能破译的。就算你知道了温度、时间
、配料又怎么样,整个烹调的准备过程和制作过程中的玄机还多着呢!光烹调的各
种方法就足以让他们头大。干煸、生爆、清蒸、红烧、油焖、炒、炖、熘、卤、腌
、煨这些术语在英文里简直就找不到对应词,牵强地译成英文怎么不叫西方人如堕
五里雾中。即使准确地译成了本来的意思,要做出来又需翻越另外一座火焰山。正
所谓知易行难矣。就说刀工,即使告诉了姜要拍碎,葱要切成二分长的段,猪肉要
切成一寸长的丝,鸡脯要切成五分大小的丁,对于一个拙于炊事的人来说,把他往
死里逼,他也不可能闯过这一关。而如果绕关而行,则即使知道了温度、时间、配
料,也不可能弄出一盘像样的中国菜了。更不用说温度、时间、配料不过是为了写
在书上容易而不得已用的近似标准。中国人在烹调时,都是凭自己一生的经验在掌
握着温度和时间的,火候一词很好地表达了这种模糊性或不可言传性。

  中国菜不能用物理语言去准确描述并进行标准化生产的另外一个原因还在于,
中国菜有着巨大的、深厚的社会文化底蕴。这样说,绝非是危言耸听。只要仔细考
察一下一道道中国菜的由来,就可能发现一道名菜就有着一个婉转动人的故事。从
夫妻肺片到麻婆豆腐、从东坡肘子到叫化鸡,哪一个是一夜之间就成名的?犹如武
林中的一指禅、杨家剑、岳家枪一样,一道道中国菜也融进了中国人生活的历练和
沧桑以及中国人对命运、对人生的种种机智的猜度和把握。至于中国菜的各大菜系
,其风格样式的形成,就更是经历了悠久的发酵和演化过程,并与当地的民俗、气
候、地理息息相关。

  西方人猜不透中国菜的奥秘,还在于他们的生活原则是分析的。从西方第一个
哲学家泰利斯开始,到现代西方的大哲学派别--逻辑实证主义,都力图把事物分
解再分解,还原再还原,直至事物的最基本构成。这种分析精神贯穿了西方的整个
历史,体现在每一个具体的领域。就说西方的烹调,翻开每一本洋洋大观的菜谱,
都可以看到一个菜被分析还原为几克盐、几克奶酪、几克糖、几勺油,如此等等。
烹调时,则有严格的步骤要求。端到桌面上,一盘菜的成份还是清清楚楚地显现在
那里。如果是鱼三明治,那么鱼与三明治的组成一定是机械地合成在一起,而不是
有机地融合在一起。这种体现在西菜烹调中的分析原则为一般西方人烹调带来了妙
不可言的方便。比如做洛桑尼亚,只要按菜谱把奶酪、面皮、通心面调料等按一定
比例分层摆好,然后放到烤箱里用适当的温度烤一定时间即可。反观中国菜,却大
异其趣。一道宫爆鸡丁,那酥嫩爽口、肉鲜味美乃在于各种原料奇妙的组合。这种
组合不是机械的,其中需要的各种原料的比重、所需要的火候、所需要的翻抖的次
数都是不可言传的,一切都凭自己的感觉参透着,而不是凭自己的理智度量着。感
觉在西方人烹调时是不可靠的,他们宁可相信菜谱上的谆谆教导,也不愿相信自己
的感觉。刚来美国在学生食堂打工时,就很为美国人对菜谱的迷信感慨不已。身为
头厨的海伦老太太,六十多岁了,当了一辈子的厨师。每次做米饭时,她仍然要戴
上老花镜,然后恭恭敬敬、不折不扣地按秘藏的一张纸上写的配方比例配对水和米
,只要那张纸一时找不到了,她就像我第一次考托福听力部份一样,惶惶然不知门
径何在。

  中国菜烹调中的这种感觉至上原则让我想起了中医。中医里对脉象的那种神秘
的体察,对舌苔的那种微妙的分辨,对药性的那种高妙的配伍,都体现了贯穿于中
国菜烹饪中的精神旨义,即用自己的感觉去拷问事物本质的东方神秘主义。在这种
神秘性的掩映之下,中医和中国菜都是难以言传的、不可名状的。但这不等于说它
们像佛教中的偈语,把你带入迷误的深渊。你可以叩开中国菜的大门,但这不是靠
那愚蠢的敲门砖--菜谱。学会做中国菜的最首要前提在于丢掉菜谱,接下来,你
不用花让人胆寒的学费进烹调训练班,也不用软磨硬磨、死乞百赖去拜求于一个名
震海内外的大师,只要怀着对中国菜的一腔热爱,坚持不懈地下中餐馆,再凭你的
直觉、聪颖去反复地琢磨就是。

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【台海两岸】 目录
         两岸交流能改变“独统”吗

            -际 人-


  两岸交流的一个最基本方式,就是“三通”,即通商、通邮、通航。在当今的
世界上,它也是各族人民最基本的“人权”(Human Rights:The
 rights of the individual to cultura
l,social,economic,and educational op
portunities as provided by society),
不幸的是,在同文同种的海峡两岸人民之间,这种最基本的交流至今尚未能够得到
台湾当局的许可和落实。“三通”本不涉及政治问题,但在台湾当局无限上纲的意
识形态下,却成了一个严肃的政治议题。这种现象,是台湾当局缺乏自信和为了渐
进式台独的意识而产生的。就体制而言,台湾社会是一民主社会,主张维护和保障
民主、自由等最基本的人类价值,但在实现的过程中,台湾当局却为了短暂的政治
利益,而漠视了台湾人民和工商阶层的集体利益,严重地违反了不但是台湾人民的
“人权”,也违反了人类的最基本“人权”。持平而言,“三通”和两岸人民各种
交流的主要障阻,源于台湾当局。

  在过去几千年中,通商为通商地区带来巨大利益,因通商问题而引起的战争也
发生过很多次。远的不说,近代的鸦片战争就与通商有关,当时的清帝国在销毁鸦
片后,为了防止英国不法商人利用合法渠道而走私鸦片,而要求中英两国断绝通商
。英国的数千远征军将士就是在维护“自由贸易”的旗帜下,而与大清帝国交战的
。日本人在二战时也打着“大东亚经济共荣圈”的旗号,侵略亚洲国家。


          一、中性的两岸交流


  不过,在人类交流和两岸民间交流日益增多的今天,台湾当局还以行政的手段
,阻碍最基本的“三通”交流,那它的理解实在是太过虑和太短视了。如果它还稍
稍有点自信,同时考虑两岸人民的需求的话,它都不会进行阻挡。

  就台湾当局一部份人的“台独”追求而言,台湾要独立必须具备的条件有,如
美国的坚决支持、台湾的经济军事力量强大、大陆的分崩离析、大陆人民的认同台
独、台湾大部份人的坚定独立意志。“三通”之类的交流改变不了统独所必须的基
本条件。从台湾的经济而言,“三通”固然不是经济的万能良方,但却有利于减少
企业的成本,建立交流合作机制以减少商人的偷税漏税,进而极有可能有利于其经
济恢复的。

  就大陆的统一追求而言,大陆必须在经济上、军事上、政治外交等诸方面更上
一层楼,必须有政府和全体人民的进取和励精图治,必须有大陆人民和决策层对统
一的坚强意志。“三通”之类的交流有助于海峡两岸的和缓,但对于统一而言起的
作用,不论“和统”还是“武统”都起不了什么明显的作用。

  3年前,笔者在福州遇到一位在大陆做生意的台湾人,它挣的是大陆的钱,娶
的是大陆的太太,但做的依然是台独的梦。当问起台湾到底有多少人想要台独时,
它反问道:你要听真话还是假话?当然,如果他有较强的台独意识,他给出的未经
统计的、想象出来的“统计”数据多半会有一些偏差,不足为信。但另一方面,如
果大陆官员们听到台湾商人口是心非的有关统一的奉承后,就以为只要让台湾商人
挣大陆的钱,就可以收买这些商人,那同样是太天真了。大陆不是也挣美国的钱吗
,每年有几百亿美元的贸易顺差,有中国大陆人认为美国可以统一中国大陆吗?大
陆人民不是给了回归后的香港很多优惠吗,成效又如何呢?

  如果有人认为美国与中国非同文同种,不谈也罢。但在全世界的范围内,从历
史的角度看,民族的分离和融合却时有发生。比如,在美国今天的50个州,即源
于最早在美国独立时只有的13个州,后来的37个州,有的被美国通过战争兼并
了,如从墨西哥手中夺来的新墨西哥、德克萨斯等数州;有的不明不白从政治上兼
并了,如从土著那里轻易得来的夏维夷;有的通过金钱收买了,如从俄国手中买下
的阿拉斯加州,从法国手里买下的路易斯安那州。美国的民族融合有多种因素,包
括当时的国际局势、民主政治体制、经济、地理、军事和国力等,最主要的却是美
国的国力所至。

  中国的民族融合范围,比之只有200多年历史的美国则要广泛得多。在秦统
一中国后的2000多年中,中国形成了以汉民族为主体的中华民族。这些至今留
在中华民族内的民族融合并非一朝一夕的事,有些数度融入又数度出走。其融合形
式也多种多样,有些是心甘情愿抛弃自己的语言文化而选用汉文化,如1600年
前的中国南北朝时,北魏鲜卑族选择的“全盘汉化”;有些是中国260年大分裂
时的民族融合,以混血身份融入中国的,如隋、唐的皇室成员和相当不少的民族;
有些是少数民族武力征服中国后,保留的民族融合结果,如满清女真人在近代之融
入中国;有些是汉民族武力征服少数民族后保留的结果,如汉武帝开疆拓土后,融
入中国的浙江、福建、广东各一部份等。

  在古代中国,在大部份情况下,新融入中国的民族享受与早先融入民族同样的
法律,有时新融入的民族甚至有更多的优惠,但这种政策发挥效应的前提必须是中
国的强大,否则这种优惠无疑是杯水车薪而已,并起不了什么作用。在秦统一中国
后,秦王朝将秦的法律通用到统一后的全中国,并道高压与怀柔,从那以后,这种
方法就几乎延用至今。比之英国的法律不能适应美州殖民地的做法,而被美国的开
国总统华盛顿等人用作反抗英国不公平统治的口号(见美国独立宣言)。过去中国
的做法有优越之处,今后是否依然如此,则无法预知。

  要让融入的民族有宾至如归的感觉,在同一国家的旗帜下,恐怕至少要100
年以上才有作用。反过来看,如果同一民族在不同的政府下过了100年,那分离
的意识、或民族自决的意识也会同样增加。

  “一国两制”得以实施的前提必须是中国的强大。国力强大了,可以用钱买土
地,如美国在与墨西哥开战前,美国提议用500万美金买下德克萨斯(1846
年的500万美金在今天是相当惊人的。如果按投资股市的回报率,每年以5%的
价值增长,今天就是106亿美金;如果每年以6%增长今天是470亿美金;如
果每年以7%增长今天是2050亿美金),用2500万美金买加利福尼亚,在
该提议被墨西哥拒绝后,二国开战(1846-1848)。战争以美国花费97
50万美金的代价,获取美国大约8个州的全部或一部,共计80万平方公里的土
地。美国提议买2州要3000万美金,后来得了近8州才多了2倍的战争费用。
不过有一点是清楚的,打仗打的是钞票,没有强大的国力,也就没有钞票,打仗打
不了,想花钱收买都做不到。话虽说得庸俗,但却也是不争的事实。

  “统独”与否,与“三通”之类的交流并不存在太大的关系,与台湾官方是否
开通“三通”更是毫无联系,最主要的乃取决于大陆与台湾的各种力量对比。不少
大陆官员希望通过“三通”来改变台湾民众对大陆的印象,而台湾当局希望拒绝“
三通”来阻隔人民的文化交流。其实双方的想法都存在相当大的误区。大陆对台湾
的关心和热情固然不能减,但如果大陆在未来的几十年的确是日益强大的话,在信
息时代,台湾当局虽然依然可以官方禁行,但是绝对无法隔断民间的种种交流。

  当然,大陆在任何时候都有权追求中国的统一。不过,在人类崇拜强者的文化
氛围中,“三通”只是统战和交流的一种小手段而已,要对台湾人民产生强大的吸
引力,大陆必须是经济上、军事上、政治上、外交上、科技上、各种文化上的强者
。邓公说的“做好自己的事”便是最简单明了的道理。


        二、交流带来的“统独”困惑


  两岸的各种民间交流在为两岸人民带来实际利益的同时,也为两岸的政府带来
困惑。在大陆的国力军力未能占压倒性的情况下,这种由经济利益带来的困惑,为
两岸的不独不统局面继续提供基础。

  台当局“经济部”投资审议委员会统计,2002年台湾对大陆投资金额为3
8亿多美元,增加近四成,台湾对大陆投资占对外投资总额比重,在2002年时
已高达63%,显示投资高度集中于大陆的情形。据台湾方面指出,若将台商经由
免税区或第三地区对大陆投资合并计算,至2002年底时,台湾对大陆投资金额
约668亿美元,民间估计则高达1000亿美元。台湾“经济部”最近公布的一
项调查显示,至去年底,已有高达74.7%的业者已在祖国大陆进行投资,比两年
前提高5个百分点。

  换句通俗的话说,台湾在过去12年对大陆的总投资额的1000亿(民间估
计),相当于大陆在2001年度从全世界得到投资额的2倍左右。或者说,相当
于台湾在2002年度总GDP的1/3左右。这部份的投资为大陆沿海地区的经
济带来难以估计的活力。

  这种台商大举投资大陆的情景,是大陆求之不得的局面。它既说明了台湾投资
环境的每况愈下,同时也反证了大陆吸引外资的成功。台商在大陆的成功,一方面
得益于相同的中华文化,另一方面得益于台商的精明和大陆政策对台商的特殊照顾
。

  笔者在数篇文章中一再强调吸引外资的重要性,这种投资是世界上所有国家都
积极争取的。有人说,大陆的经济靠的是投资注入,如果投资撤走了,大陆的经济
也垮了。但如果笔者用同样的逻辑,推用到任何国家,包括美国,也可以得出同样
的结论:如果同时撤走外资,世界上没有国家可以安然无恙。

  让台商积极参加大陆经济建设的结果,本身说明了在当今现实可行情况下,大
陆对台政策的某种成功。台商丰富的经济建设经验,被成功地复制到大陆沿海地区
的各种经济活动中。这种经济活动和由此带来的两岸利益,即使通过战争统一后的
中国,也未必能立刻达到这种效果。因此,如果我们暂时避开“统一”后之名,实
际上这已经局部地、现实地达到了某种“统一”后之效了。

  由于台湾内部的政治斗争、台湾的地缘局限、经济瓶颈效应、和现行国际经济
体系的制约,精明的台商无法不将相当部份的资金投资到岛外。而这种对岛外的投
资,其本身就充满矛盾,一方面加速了台湾岛的一些经济困境,另一方面则又为台
湾岛带来经济利益。以台商对大陆投资和经济利益之重,台湾要进行台独公投和变
更宪法做法,无疑是孤家寡人的行为。

  但在大陆得到大量来自台湾投资的同时,大陆也取代美国,成为台湾最大的出
口市场,第二大进口市场。因而造成大陆对台湾的贸易逆差的大幅度上升,这种上
升对大陆是极为不利的。2002年两岸贸易额为$447亿美元,大陆对台出口
$66亿美元,进口$381亿美元,大陆逆差$315亿美元。逆差的$315
亿美元远大于台湾对大陆同期的$38亿美元投资。换句通俗的话,除了台商在大
陆一些开支,大陆有很大的资金是被台湾商人卷出大陆了。因此,台湾在投资和出
口的综合因素中,并非只处于下风。大陆在得到台湾的投资和贸易逆差中,亦并非
处于上风。

  总体说来,两岸经济的相互依存度越来越大。只要台湾不过份挑衅大陆的底线
,在这种追逐经济利益的前提下,也使得大陆会在可预见的将来,难下决心,而将
通过战争统一台湾的方案长期搁置。因为即使是战争统一台湾后的局面,在统一后
的短期内,必然是无穷无尽的各种资源和精力消耗,这个包袱大陆暂时背不起,也
没有必要背。

  这种困惑,为两岸的不独不统局面继续提供基础。因此,如果出现台海战争,
一方面必然是台湾一些政客受台独教义迷惑而产生的结果;另一方面必然是大陆无
法继续受惠于台湾的经济。而后一种情况的发生远低于前种情况。

  难怪有人说,随着大陆的经济发展,大陆越来越付不起战争的代价。当然台湾
也是,美国在台海的卷入又何尝不是。

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          台湾也走过躺在下面的年代

             -杨子圭-


  陈水扁看到六具女尸,他想到世卫,他指责北京。

  他说北京没把她家管好,这些女孩用脚投票,他对澳洲人说:“她们逃离祖国
来对北京当局表示不满。”陈水扁,只想到投票。

  我们本来很气愤,但后来想,或许也是强迫我们想要如何投票。

  如果六个台湾观光客在三峡被如此推下水,如果千岛湖再来,如果有台商横死
,如果中共也如此说:“要怪台北、台商用脚投票(还加上那第三只脚)、谁理你
啊?”

  那你看台湾会不会抓狂,政府会不会狂喜,想:“这下躺着也可再做四年了。
”

  台湾也走过躺在下面的年代。经济的起飞,妇女同胞皮肉钱也有一份功劳。那
些外交昭君、石油赛金花的故事还脍炙人口,现在只是妓、嫖易位,这也是两地经
济差距必有的现象。加上货不畅其流,自然会有剥削和黑暗。不只妓女,鱼工、外
劳、外佣都有此苦痛,中国人在台湾海峡被台湾人闷死淹死的不下两百人。六个“
外国”女人死了,你以为会断货吗?只会奇货然后畅货也,从警察到蛇头会立刻改
进完善这项服务业的。

  蛇头?台商也,拦货图利,无可厚非,但可恶的是不能为利杀人,杀这么多人
(如千岛湖)。蛇头有如摊贩、野鸡车(以前,现在叫统联,不是台联),被抓到
最多罚点钱、吊照半年、关个几天,自然会有公会保出来,就算损失不贷吧,这就
需要残害人命?这种无人性才令人发指,就如倒车碾人的砂石车司机一样。推这些
到台湾追求“民主自由”的中国妓女下海的蛇头,是中国人,还是台湾人?

  比起那为私利推一个个生命下海的蛇头,那些在岸上看到一具具尸体却能想到
“台湾优先”的政治家好像比较高贵伟大,其实不过是龟鳖易尾,精神则一,想来
真是令人不寒而栗。

(寄自台湾)

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【争鸣思考】 目录
         中国公民权必须成为一种特权

             -岳东晓- 


  伊拉克征服战爆发后,美国总统到医院看望伤兵,问其中一个伤兵最大的愿望
是什么,回答说最大的愿望就是加入美国籍成为美国公民,原来这位已经在美国海
军陆战队服役20年的老兵是墨西哥人,他有绿卡但不是公民。在总统的关照下,
这位老兵得以当即宣誓加入美国籍。据统计,目前在前线的十多万美军士兵中有近
四万人不是美国公民,这四万人中大部份都是拉丁美洲人,战死的人中拉丁人占很
大比例。这些外籍士兵加入美军的实际目的之一,那就是拿到一本美国护照。加入
美国籍条件非常苛刻,对那些没有高学历高技能的人尤其困难,特别是911事件
之后。根据移民局的标准宣誓词,加入美国籍还必须放弃对原国家的所有忠诚,发
誓随时拿起武器保卫美国的利益。加入美军作战部队当然是表示对美国忠诚的最佳
途径。

  这种情况使我们想起了古罗马,罗马军团的很多士兵也都没有罗马的公民身份
,他们加入军团的目的之一,也是经过多年艰苦的浴血奋战之后(如果没死),取
得罗马公民的地位。

  今天加入美军战死的机率是很小的,伊拉克战场的死亡率只有千分之一,但是
古罗马军团里的战死率显然远高于这个比例,然而古代与现代的世界劳动人民却都
愿意冒相当的危险去取得另一个国家的公民的权力。这个公民权为什么有这么大的
吸引力,使其它国家的劳动人民为之不惜牺牲呢?

  因为罗马和美国都把其公民权变成了一种真正的特权。这种特权使他们的公民
享有超越性的地位。正是这种特权地位吸引世界人民,包括他们中间最优秀的份子
,加入到罗马和美国的阵容。

  所以罗马和美国非常强大。

  劳动人民生存在这个现实中,他们最大的渴求就是精神上和物质上的安全和保
障,使他们能够享受人生,使他们的家族能够幸福繁荣健康发展。人们需要物质上
的富足和尊严、平等、自由、人权的保障。

  首先最起码的,一个人必须能获得人身安全不受侵犯的权力。任何个人与组织
不得侵犯这个人的人身安全。当一个人受到侵犯时,掌握暴力机器的国家就应该出
动保护该个人,对侵犯者进行各种报复。在美国国内,个人的安全是法律严格保护
的,如果有任何人伤害、威胁、骚扰其他个人,一个电话,警察就会立刻出动,对
侵犯安全的一方使用强制性手段。当一个美国公民在海外遇到麻烦时,美国的驻外
机构就会全力帮助,如果事情严重,美国国内政府和社会就会大力出动,直到事情
圆满解决为止。对侵犯美国国家利益的,美国更是毫不含糊。日本炸珍珠港,罗斯
福立刻下令叫杜立特不惜一切代价轰炸日本,让日本人立刻遭到报复,后来再放两
颗原子弹。阿拉伯人搞爆炸,搞恐怖活动,于是有国家就要亡国,恐怖主义头子们
钱再多也性命难保,美国的绿卡战士们看见伊拉克腰缠万贯、开豪华汽车的“王子
王孙”们随时可以击毙,而美军与伊拉克军打起来,按美国记者的话说简直就象打
苍蝇。

  在国际上,世界劳动人民都知道美国人不好惹,惹坏了会出麻烦。有次新加坡
想打一个美国少年的屁股,结果美国从上到下全体出动,包括参议员们都站出来警
告新加坡,就差没出动航空母舰了。美国人不蠢,并不是真把这孩子当好汉,这孩
子也不是什么名门望族,在美国捣乱警察也是要棍子打的,可是一遇到是别国人打
美国人就不同了。新加坡能打这个美国孩子的屁股,就能打其他美国人屁股,所以
必须制止,否则美国人的整体地位就受到威胁。所以美国人在这种情况下绝对一致
对外,绝对不允许其他国家尤其是新加坡这种蕞尔小国造次,违背美国人的道德原
则和价值观。所以美国人在国际上地位特高,所以作美国公民就特有吸引力。一般
劳动人民,辛苦一世,不就图个个人幸福么,如果得到美国公民权,走遍世界都不
怕,那多好啊。

  在中国,从鸦片战争以来,百姓怕官府,官府怕洋人的传统还没有被根除。电
影鸦片战争有个片段,清庭给英军送去良家妇女,结果有一女子不从,英国佬一笑
倒也没说什么,那清庭官员却下令把女子扔到海里淹死,以免洋大人不高兴。在北
京街头,外国人打人事件常有发生,而中国警察对这种涉外案子多是谨而又慎,生
怕惹出国际事件。对美国、对西洋的态度上,毛泽东在朝鲜打出了点名堂,建立了
先例,所以后来的人还怕得少点,知道西洋人也是可以用机枪扫的,也是扫得死的
。但是中国人一直是东洋日本的屠杀对象,而且还杀得特别很、特别惨烈,很多中
国人都被杀怕了,想起那个惨就想哭。而且毛泽东也没有机会示范怎么教训日本,
因为那时日本是夹着尾巴过日子的战败国。没有示范,其他人对日本的恐惧心理就
没有改变,于是后来一大帮子人口喊中日世代友好的誓言,天天喊、年年喊,从上
到下一见日本人就表明心迹,生怕日本皇军听不见。南京一个大学搞军训,有日本
记者要来参观,结果校方下令学生不准穿军装,免得日本记者见了产生误会,死了
死了的。齐齐哈尔日军化学武器造成多人死伤,该市一个市长顾问被推上前台,中
国外交部也是推出一个副外长严正交涉,其他层次高些的公务员们就一个个噤若寒
蝉,连出来慰问一下死伤民众都不愿意,好不容易打造的形像也都顾不上了。有那
么一两个人没办法提到毒气弹事件的也是对日本人轻言细语,说什么都不忘重复世
代友好的伟大事业,生怕惹恼了太君。想来也是,那些在日本鬼子刺刀下长大的人
们难免有些怕鬼子,鬼子的刺刀刺的中国儿童多了,有些人那种童年生活造成的恐
惧鬼子的心理恐怕是很难消除的。

  百姓是不怕洋人的,所以洋人最怕百姓。从鸦片战争以来就是如此,广州三元
里的农民敢拿起锄头跟英军干,英国人打不赢,被包围,就叫官府来压制民众,广
州知府余保纯于是出城慰问英军,并向民团施压,百姓怕官,于是就散去了。现在
的百姓也不怕东洋。冯锦华敢在靖国神社外写“该死”,我不知道冯在法庭上怎么
说的,但是战犯们当然该死,远东军事法庭判了他们死刑。后来冯又驾着小舢板在
钓鱼岛海域跟日本几艘军舰对阵,一叶扁舟宣示主权。京沪高速铁路事件,网上发
起了一场轰轰烈烈的保路运动,那些本来亲日的人们恐怕也有点想见风使舵吧?最
近,齐齐哈尔毒气弹事件已有数十万人网上签名要求日本赔偿。

  百姓确实是不怕东洋人的。可某些公务员们能从百姓那里得到点勇气,反过来
给百姓撑腰吗?齐齐哈尔毒气弹事件实质非常简单,它是一件外国大规模杀伤武器
(WMD)伤害中国公民的事件。中国政府有义务尽最大的努力、按照国际关系的
原则追究责任、获得赔偿,迅速给受害的中国公民一个说法,并且保护国家人民利
益,使之不再受外国WMD的伤害。如果类似的事件发生在美国,根本用不着美国
人民签名,美国总统肯定会出面,参议院肯定会立刻通过议案,用最强烈的语言要
求对方立刻赔偿、认罪,并确保类似事件不再发生,否则有你好看。而中国政府在
毒气弹事件上态度软弱,那日本就自然硬起来了,日本宣布中国已经放弃赔偿要求
,无资格要求赔偿,但日本基于人道主义向死伤者发放少许慰问金,以示日本天皇
皇恩浩荡、日中亲善源远流长。到目前为之,已有两千多中国公民被日本化学武器
杀死杀伤,没有一例获得赔偿的,齐齐哈尔不过又增加一个新的案例而已。由此看
来,中华人民共和国公民还真是拿日本公民留下的化学武器没办法,只有自己认栽
。如果一个美国公民正好在齐齐哈尔访问被日本毒气弹害了,肯定可以从日本得到
巨额赔偿,如果这个人加入了中国籍,那就是0。所以相比之下,美国公民权值钱
,值很多钱。

  赔偿得不到,道歉嘛,那就更别提了。人家日本人南京大屠杀30万,8年总
共屠杀3500万中国人都不必道歉,怎么可能为这几个化武道歉?再说,人家日
本人杀你3500万,中国还得求着搞世代友好。是因为中国人感情丰富过度吗?
我看不是,中国就从不跟任何其他国家,如美国、苏联、朝鲜、越南搞什么肉麻兮
兮的世代友好,中国以前也没搞过中日世代友好,后来(日本杀3500万之后)
却只跟日本人特别亲,对日本人特别体贴入微。这样做的原因是什么?这符合中华
人民共和国和中国人民的利益和意愿吗?

  中华人民共和国是中国人民的,中国政府必须为人民服务。宪法第二条明确规
定“中华人民共和国的一切权力属于人民”;第三十七条规定,中华人民共和国公
民的人身自由不受侵犯;第四十一条规定,中华人民共和国公民对于任何国家机关
和国家工作人员,有提出批评和建议的权利。宪法里类似的关于中国公民权利的条
款还有很多,就不在这里一一重复了。

  什么是中华人民共和国?它的定义是什么?那就是我们的宪法,宪法决定了中
华人民共和国的性质和特徵。谁违反宪法,企图凌驾于宪法之上,就是企图颠覆中
华人民共和国,就是造反。中国人民、解放军就必须根据宪法镇压这种企图颠覆的
份子。

  中国是一个人民民主专政的社会主义国家,可是很多人封建思想仍然非常严重
,电视里、电影里经常称政府官员为父母官,简直是愚昧落后之至。政府官员吃的
、花的都是人民劳动交的税钱,是人民花钱雇佣公务员为人民服务,人民把权利和
信任交给政府官员,人民才是政府公务员们的衣食父母。政府公务员如果不为人民
办事,不替人民说话,不履行自己的职责,那就是吃人民的白饭,就应该辞职撤职
下台。就象最近美国加州州长一样,干得不行,就有很多人叫他滚蛋。所以政府公
务员对人民必须象好儿子对父母一样,以孝敬父母的态度对待人民。人民也必须严
格要求政府公务员,否则他们就会象被贯坏的逆子一样,骑在人民头上作威作福。


  如果中国能抛弃那种愚昧落后腐朽的封建传统,人民真正成为国家的主人,国
家公务员能带着一颗孝心对待人民的要求和期望,中华人民共和国的公民就能时刻
感受到一个国家整体的力量在支撑着每一个人的人生道路、护卫着每一个人的利益
,中国公民权就会成为一种特权,全世界的劳动人民就会梦想成为一个中国人。中
国文明就能为人类做出新的、更大的贡献。

2003/09/05  ALL RIGHTS RESERVED

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【史海勾沉】 目录
               两朝开济老臣心

                -老 七-


  七六年的九月九日,“红太阳”驾崩。他钦定的“接班人,是时任中共中央第
一副主席、国务院总理的华国锋。

  为了身后事,老毛是很费了一番心思的。他既不愿将江山交与周恩来的一众“
余党”,又深知江青张春桥之辈不得人心不能服众,便挑了个貌似中庸老实、又肯
听话的华国锋。即便如此,他还是一直担心“在葵7b风血雨中接班”。那段时间,
老毛多次对身边的几个重臣提起汉朝周勃、陈平除后党的典故。据说江青为此气得
要命,跑到保定题了一首打油诗:“三十八军战斗队,能文能武啥都会。能文胜过
汉随陆,能武灌周吓得退。”打算拉支队伍来挡她老公的“灌婴、周勃”。

  老毛既死,对峙之局已成。“复辟派”倒霉,代表人物邓小平挨批;“后党”
势大,不少重臣争着写“效忠信”;而“幼主”华国锋却是根基甚浅,在党政军界
都没什么大的背景。以当时“继续批邓、反击右倾翻案风”的势头,架空甚至拿掉
老华,似乎只是早晚的事。连台湾电台的对大陆广播都说,华国锋“不是马林科夫
,就是贝利亚。”

  巧的是,七六年九月中国政坛的盘面,一如汉初之高祖残局:后党无兵。当时
领兵的军委常务副主席叶剑英便成了左右时局的关键人物。

  叶剑英,十大元帅之末,平时一副温文尔雅的儒相,然而骨子里却是武将脾气
。当年在云南讲武堂,就曾与日本教官以真刀比武,将对方击倒在地。几十年后豪
情不减,“二月逆流”中怒上心头拍案而起,竟将手骨拍成骨折。

  因长征途中告发张国焘,叶剑英深得老毛信任。林彪事件之后,老毛重新起用
叶剑英,委以军委秘书长要职。到了“批林批孔”以至“反击右倾翻案风”的时候
,权臣纷纷落马,而与文革派素不来往的叶剑英,地位却仍是稳固如初。其中原因
,当是“伟大领袖”的倚重。

  待“万寿无疆”寿终,手握重兵的叶剑英当然知道他自己的份量。虽是做不成
赵匡胤,做司马懿的本钱还是有的。借着当时的民怨,他若是真的扯起大旗,不难
掀翻台上的华国锋江青张春桥等几尊泥菩萨。到时,元老派稳坐江山,顺天应人,
首功是叶剑英的。退后一步,哪怕是坐山观虎斗,任由后党上台,也还得靠这位南
昌起义的建军元老来撑门面稳军心。

  可是,在眼见江青张春桥等人四处造势、搞得甚嚣尘上的时候,他的选择是向
后党发出致命一击,扶起“幼主”华国锋。

  于是华国锋得以秉“你办事,我放心”之圣旨,承袭正统,位尊九五。叶剑英
立下奇功,一时誉满神州。多年之后,此举还被认作是出于为国为民之心。

  现在回头看当时的叶剑英,他的作为,真的是完全出于为国为民吗?

  华国锋上台之后,一面盖纪念堂,出《毛选》,扩大对老毛的个人崇拜,一面
坚持“两个凡是”,继续文革路线。这些举动,不过是为了强调他的正统地位,其
中很难找出为国为民的成份。这还不够,当时全国唱起了新版《东方红》--《交
城山》,挂起了“英明领袖”的标准像,开始了一轮新的个人崇拜。更有甚者,到
胡耀邦平反冤假错案的时候,竟查出有几十人因攻击英明领袖而获死罪。江西的李
九莲,就是其中最出名的一个。

  一向厌恶文革的叶剑英,不可能不明白这些做法对民心的打击和对国运的危害
。而新一轮个人崇拜的兴起,也不可能没有实力人物的默许以至赞同。七七、七八
年间,叶剑英曾在一次会上说:“华主席身体很好,起码能领导我们二十年。”对
此,华国锋只是简单地回应了一句“叶副主席的身体也很好。”如此对白,近乎于
红太阳时代的君臣之礼!

  作为华国锋身边最有影响力的人物,如此纵容老华的逆行,很难用为国为民来
解释,也不像那个敢于担当的叶剑英所为。敢对老毛拍桌子的叶剑英,为什么捧起
了华国锋呢?

  天意民心,后来华国锋终于是被挤出了决策圈。老华下台的时候,叶剑英老泪
纵横地“检讨”了一番,就此不问政事。他的检讨,或说是辩白,道出了他力捧华
国锋的缘由:

  “毛主席临终的时候说,我不行了,快完了。政治局全体同志到主席那个房子
,排队一个一个见主席。那时,他的心脏还没有停止跳动。看完后,退回到休息室
。过了一回,护士又把我叫到主席面前。当时主席看了我一眼,说不出话来,我又
退了出来,不久,主席心脏就停止跳动了。当时我就想,主席为什么要第二次看我
呢?还有什么嘱托?剖析毛主席去世时自己的心情,我确实把华国锋当作‘后主’
看待……”

  由此看来,推倒四人帮,叶剑英不过是在尽人臣之道。他当时的选择,是做个
忠臣,做老毛的“周勃”。

  正是在这一点上,分出了邓小平与叶剑英的高下。邓起而叶落,顺理成章,当
为后世从政者戒。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

         台湾的63年自觉运动-兼谈我的父亲

              -俞力工-


  最近台湾某电台对七十年代前的岛内民主运动感到兴趣,受邀制作纪录片的张
钊维先生来函要我介绍一下63年始于台湾大学的自觉运动与保卫钓鱼岛运动。有
关钓鱼岛事件,一般读者知之甚详,无需笔者赘述。至于自觉运动,实际上由家父
俞叔平63年4月某日在《中央日报》发表的一篇《游德观感》所引起,因此自觉
责无旁贷。

  《观感》一文是任职台湾大学法学教授的家父应邀前往德国讲学之后的即兴之
作。文中敦促台湾朝野效法德国的经济奇迹经验,列举的办法是:立足于台湾,建
设台湾,善用美援,振作精神,勤俭建国,自尊爱国,爱护青年,奉公守法,加强
职业教育。针对留学风潮,家父则强调“国内没东西可学因此要留学,实际上是件
丢脸的事”,“不行,我必需回去,台湾是我们自己的地方,必需自己建设,不能
靠外国人!”

  该文发表后,不久又出现一篇美籍留台学生狄仁华先生发表的《人情味与公德
心》,抨击台湾借人情破坏法律与社会秩序的恶习。两文见诸报端后,台湾大学一
时之间沸沸腾腾,海报四起,运动情绪迅即弥漫其他大专院校。

  要了解台湾青年的反应,必需回顾当时台湾的政治生态。大体说来,国民政府
退守台湾后,仍一味做着“反攻大陆”的打算,同时由于实力不够,便眼巴巴地指
望美国提供援助。在如此精神状态引导下,现代化社会体制自然无从建立,经济缺
少前瞻性整体规划也自然原地踏步不前,年轻人除了出洋留学,就无有任何其他指
望。台大校园里,甚至长久以“来来来,来台大,去去去,去美国”自嘲。社会上
,尾随美国驻台大兵之妓女成群,更是给血性青年造成严重刺激。在此背景下,《
观感》一文可说是击中时弊与要害。

  记得当时家中来访青年学子络绎不绝,目的无非是要家父出面领导这个学生运
动。此际负责国民党青年救国团(相当共青团)的蒋经国先生为疏导造反情绪和为
自己的接班铺路,将计就计为家父在全岛安排了70多场演讲。据分析,经此运动
后,蒋经国旋即担任国防部长,接班成为定局。尔后,若干“民运”刊物勒令停刊
,65年中期自觉运动便落下帷幕。至于从事警政建设、法学教育一辈子的家父,
突然政府以“利用家父与德、奥政界友好关系推展外交工作”为由,于64年接获
“命令”外放奥地利担任中华民国常驻联合国原子能总署(大陆称“机构”)总代
表一职。

  持平而论,就台湾发展而言,小蒋贡献远较老蒋为大,其中“立足台湾,建设
台湾”毫无疑问是最足圈点之政绩。

  据家父称,他的“老先生”,即曾任浙江省主席的朱家骅先生与副总统陈诚不
睦,因此在台湾受到冷遇。此期间,家父虽屡经当局邀约担任要职,却不敢冒犯朱
先生而潜心教育工作。1964年,也仅仅因为朱先生作古,方敢担任公职,更何
况,以当时情势,似无拒绝外放之余地。

  台湾据称是“台大法律系的天下”,上自总统,下至各部会首脑、民意代表,
泰半为台大法学院出身。家父与学生关系情同父子,一世秉公守法,任劳任怨也是
公认的事实。不幸最近时有台独分子在海外民运刊物上攻击家父“欺压台湾百姓”
、“父子一脉相传”(笔者17岁去国至今),说明台独分子向来有过河拆桥的残
疾,二来又善于添加大陆民运分子对台湾的无知。

2003/8/31  

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